عصر النهضة العراقي – البيان التأسيسي

قبل ايام صدر البيان التأسيسي لمشروع (عصر النهضة العراقي)، وهي مبادرة يتقدمها الاعلامي الكبير عبد الحميد الصائح وتدعو لاحياء الذات العراقية والحفاظ على تراثه. المبادرة تركز بالاساس على شخصيات عراقية في داخل البلد وخارجه وعن اسهاماتهم في التقدم والتطور في جميع مجالات الحياة. عصر النهضة العراقي هو نافذة لكل العراقيين والعالم لتعريفهم بماقدمه العراقي على مدى السنين والعقود.

ادناه النص الكامل للبيان التأسيسي باللغات العربية والانكليزية والفرنسية والكوردية.

نبارك للقائمين على هذا المشروع الرائع وندعو لهم بالنجاح والتوفيق في ردف مبادرات الطيبين والمتميزين في نقل الصورة الحقيقية لابناء الرافدين والمساعدة مستقبلا.

الرابط

 

اسباب انحسار الاحزاب القومية

شدني قبل فترة قصيرة برنامج على أحدى القنوات العربية حول المد القومي والاحزاب السياسية في الوطن العربي التي تلت حقبة الاستعمار. في العراق، وعلى مدى تاريخه المعاصر ظهرت العديد من الأحزاب والحركات التي تنادي بالقومية. لكن مالذي تغير؟ وكيف تحول هذا المد الفكري لاكثر من أربعة عقود إلى ما هو ألان وخاصة بين أبناء الجيل الجديد؟

يجيب المفكر والمؤرخ الكبير حسن العلوي في مقابلة على سؤال المقدم عن السبب الرئيسي في انحسار الاحزاب القومية فيقول: متابعة قراءة “اسباب انحسار الاحزاب القومية”

بيع التاريخ ومسح التاريخ

بقلم أحمد طاهر.

انتشرت هذه الايام اخبار بيع صالة كريستي للمزاد جدارية تصور الملك اشوربناصربال الثاني بهيئته الالهية واقفا الى جانب مايعتقد الكثير من الباحثين انها شجرة الخلود. تعود القطعة الاثرية الى العام 883 قبل الميلاد. موعد عرض هذه القطعة الاثرية سيكون يوم الاربعاء القادم 31 تشرين الاول / اكتوبر . حجم هذه القطعة هو 223.5 /  195.5سم. وحسب موقع كريستي فان المالكين السابقين لهذه القطعة الاثرية هم:  الباحث والمؤرخ البريطاني اوستن هنري لايارد الذي اكتشفها في العام 1840 اثناء التنقيب في قصر نمرود، الموصل.  ثم في العام 1859 حصل عليها الدكتور هنري باسكل اثناء البعثات التبشيرية في الموصل، وفي نفس السنة (انتقلت ملكيتها) الى معهد فرجينيا للدراسات الدينية في ولاية فرجينيا وبقيت كذلك الى الان.

وفي غياب تحرك حكومي سواء من السفارة العراقية في الولايات المتحدة او من وزارة الخارجية تعالت الاصوات على مواقع التواصل الاجتماعي ضد هذه المتاجرة وانتشرت دعوات من اشخاص ومنظمات مختلفة.  هذه احدى النشرات  متابعة قراءة “بيع التاريخ ومسح التاريخ”

موضوع فرح

بقلم اسماء الشالجي.

اليوم موضوع الطفلة فرح صار موضوع راي عام وهذا الشي يفرحني وثبتلي ان الانسانية موجودة ببلدي وبين اهلنا وثابتة بيهم الغيرة العراقية سواء داخل البلد او خارجه …واكو ناس كومة دكت بابنا واتمنوا يتبنون هذه الطفلة من غير الي سمعناه من شيخ الامارات او الفنانة احلام الي بادروا بتبنيها

بس ….ترة الموضوع مو بس فرح اكو اهواية مثل فرح بهذا الدار. اكو امهاتهم موجودين واباؤهم موجودين بس شامريهم بالدار. الام شمرت ضناها علمود رجال اتنام بحضنه والاب شمر ضناه علمود يرضي زوجتة الثانية. عذرا للكلام بس هذا واقع…. الي يقهرني اكثر العالم عافت مصيبة الايتام والاهل ويحجون على الدار تدرون انتو هذا الدار احن عليهم حتى من اهلهم الي شمروهم. تدرون البنات ذاك اليوم شافوا مديرتهم السابقة بالشارع عبالك شافو امهم … معتنين بيهم واحسن عيشة عايشين من تعليم وترفيه وتربية ونظام بفضل القائمين عليه وبفضل اهل الخير ومتحملين مسؤولية بس الله يدري بيها فعيب يجي واحد او وحدة تنتقد الدار او تنطني اراء سلبيه بحقة…

فرح بخير وسعيدة وحالها احسن من جانت ابيت جدها الكل يحبوها ويداروها وجهزوها بكلشي ودخلوها مدرسة حالها حال البقيات بالدار …اليوم رحنا وشفناهم

الي يريد يساعد ويتكلف…خلي يتكفل كل الي بالدار رجاءا حتى لا ينقهرون البقية ويشعرون بعدم اهتمامكم بيهم ويتكفل كل يتيم سواء كان بمؤسسة او دار او يم بيتهم فاما اليتيم فلا تقهر.

شكرا استاذ غسان الكناني واستاذ قحطان وست منيرة وست نهلة انتو رمز الانسانية وانتم اهل لهذه المكانة ربي يوفق

قانون الجهود المهدرة

بقلم زينب الجواري.

الأسد ينجح فقط في ربع محاولاته للصيد،

أي 25% نجاح و75% فشل

ومع هذه النسبة الضئيلة – التي تشاركه فيها معظم الضواري – إلا أنه من المستحيل أن ييأس فيقف عن المطاردة …

أما السبب الرئيسي في ذلك فلا يعود للجوع كما قد يظن البعض …

بل يرجع لأن الحيوانات مبنية غريزيا على استيعاب قانون *”الجهود المهدرة”*

وهو القانون الذي تعمل به الطبيعة كلها …

– نصف بيوض الأسماك يتم التهامها …

– نصف مواليد الدببة تموت قبل البلوغ …

– معظم أمطار العالم تهطل في المحيطات …

– معظم بذور الأشجار تأكلها العصافير …

وغيرها وغيرها من هذه الأمثلة بما لا يعد ولا يحصى …

الإنسان وحده فقط من يرفض هذا القانون الطبيعي الكوني ويعتبر أن عدم نجاحه في بضعة محاولات أنه الفشل …

لكن الحقيقة أن:

*الفشل الوحيد هو “التوقف عن المحاولة”*

والنجاح ليس أن يكون لديك سيرة حياة خالية من العثرات والسقطات …

*بل النجاح هو أن تمشي على أخطائك …

وتتخطى كل مرحلة ذهبت جهودك فيها هدرا وتبقى تتطلع الى المرحلة المقبلة*

ولو كان هنالك من حكمة تلخص هذه الدنيا فستكون بكل بساطة.

*”استمر”*

استقلال العراق

يصادف في مثل هذا اليوم، 3 تشرين الاول / اكتوبر، الذكرى ال86 لاستقلال العراق. ففي العام 1932 اصبح العراق دولة ذات سيادة واستقلال وانضمت على اساسها الى عصبة الامم بعد 17 عام من الاحتلال والسيطرة البريطانية وبعد قرون من سيطرة الحكم العثماني.

ماذا يعني استقلال العراق؟

ومالدروس التي نتعلمها عند قراءة الاحداث التي سبقت وتبعت استقلال العراق؟

لنبدأ من السؤال حول كيف استقل العراق واصبح دولة لها سيادتها؟

متابعة قراءة “استقلال العراق”

مهرجان بغداد دار السلام الثامن

في وقت تتصارع القوى السياسية العراقية بينهم على كراسي الحكم والوزارت والمناصب وفي مكان من اجمل معالم بغداد قام فريق من الشباب والبنات بعمل مختلف.

تحت شعار #التطوع_اسلوب_حياة اختتمت في حدائق ابي نؤاس بالقرب من نصب شهرزاد وشهريار نشاطات مهرجان بغداد دار السلام لعامه الثامن والذي ضم العديد من الفعاليات التي تم تقديمها بجهود 400 متطوع ومتطوعة تنوعت بين متنوعة الغناء، المسرح، الاعمال اليدوية، اللوحات الفنية، الالعاب، الاسعافات الاولية وعرض الكتب.

حضر المهرجان قرابة 20 الف زائر من بغداد وبقية المحافظات ومن مختلف الاعمار.

المهرجان تم برعاية عدد من المؤسسات والشركات الخاصة مثل المصرف العراقي التجاري و بن رضا علوان و شركة كريم ومؤسسة الفجر و شركة لاين.

بارك الله بجهود القائمين والراعيين وكل من شارك ليجعل عراقنا اكثر امانا وجمالا.

الصور من صفحة المهرجان الرسمية الفايسبوك

الى ذوي الالباب فقط !!!

 

نحن لسنا شيعه ولا سنه ولا مسيح و لامنداي ولا ننتسب الى اي ديانه أخرى ،

نحن بصريون الى النخاع يجمعنا النخيل وشط العرب و سمرة البشره

نحن اولاد الملحه اهل الطيبه والنخوه والعزة والكرامه

لاتفرقونا بكلماتكم الطائفيه ان كنتم تعلمون او لاتعلمون

كفاكم متى تتعلمون حب الاوطان ،

الديانه لك ولوطن للجميع .

———————

حيدر فالح

شكر خاص لاخي الغالي اسامة ماجد ولي

قصة جون ماكين مع العراق

بقلم وترجمة أحمد طاهر

صباح أمس في واشنطن تم تشييع رسمي للسناتور الامريكي جون ماكين والذي توفي الاسبوع الماضي بعد صراع مع سرطان الدماغ. أتابع الخبر منذ الأسبوع الماضي على القنوات التلفزيونية والمواقع وصفحات التواصل الأجتماعي العربية التي أعلنت خبر وفاة جون ماكين، وتشيد به كرجل سياسي ذي مكانة وحنكة ، وقبل ذلك بطل حرب في فيتنام!

لو أن الأمر يتعلق بشخصية تاريخية من الزمن الغابر لما كنا في شك أو استغراب من تغطية وسائل الأعلام تلك، لكن الرجل كان عضواً في الكونغرس الأمريكي من عام 1983 وحتى وفاته وكان مرشح الحزب الجمهوري في انتخابات الرئاسة الأمريكية للعامين 2000 و 2008  وجميعنا نعرف مواقفه بشأن القضايا المختلفة في العالم العربي، والعراق على وجه الخصوص وشاهدنا تصريحاته على شاشات التلفزيون وقرأنا عن سياساته التي أقل مانستطيع وصف صاحبها أنه رجل سيء السمعة سياسياً.

ولتعزيز تلك المواقف والوقفات والسياسات التي اشتهر بها جون ماكين ولخدمة أولئك من يملكون ذاكرة قصيرة ، بما في ذلك أولئك الذين يعملون في وسائل الإعلام ، أنشر لكم ترجمة مقال كتبه ألكساندر لين بعنوان “قصة ماكين مع العراق: اللهفة الى الهجوم” نشره موقع  politifact   بتاريخ 21 آب/ أغسطس. 2018 وفيه يبين جون ماكين نيته للعراق بعد أيام قليلة من هجمات 11 ايلول/ سبتمبر 2001

ليس الغرض من هذا الموضوع التشهير وانما للتذكير، ولكن الأهم هو تعلم الدرس وخاصة في المرحلة الراهنة التي يمر بها العراق وبالتحديد فيما يخص تشكيل الحكومة وما نسمعه ونقرأه من ضغوطات تمارس من الدول ومن ضمنها الولايات المتحدة على الاحزاب والسياسين العراقيين لتحقيق مصالح تلك الدول…نعم, مصالح تلك الدول فقط …لاغير.

وفيما يلي نص ترجمة المقال:

“تحول السناتور جون ماكين بنظره الى العراق ايام معدودة فقط بعد هجمات 9/11،.و اصبح من اوائل الداعمين الى غزو واحتلال العراق”

 باراك اوباما، في يوم الثلاثاء المصادف 19 اب / اغسطس 2008، في مدينة اورلاندو 

انتقد السناتور باراك أوباما الذي كان يتحدث إلى قدامى المحاربين خصمه السناتور الامريكي جون ماكين بسبب ضعف تقديراته العسكرية ، زاعما أن ماكين قد حول الهدف إلى العراق مباشرة فور وقوع هجمات 11 سبتمبر 2001.

“كان السيناتور ماكين يحول بنظره إلى العراق بعد أيام من أحداث 11 سبتمبر ، وأصبح مؤيدًا رئيسيًا لغزو واحتلال بلد لم يكن له أي علاقة على الإطلاق بتلك الهجمات ، وان بالرغم من بشاعة شخص كصدام حسين فانه لم يشكل اي خطر محتمل للشعب الامريكي.” قال باراك اوباما بتاريخ 19 اب / اغسطس 2008 ” هناك جهتين يمكن اعتبارهم الاكثر استفادة من مثل هذا التوجه، الاول قادة تنظيم القاعدة، الذين لم يعودوا يواجهون نفس الضغط الامريكي السابق نتيجة التركيز على نشاطاتهم. الثاني هو ايران، التي طورت بشكل متسارع من برنامجها النووي، دعمها للمجموعات الارهابية، وازدياد نفوذها في العراق والمنطقة”

لنضع تحليلات أوباما فيما يخص عواقب الحرب جانبا ، ولنقوم بمراجعة سجل جون ماكين فيما يخص رؤيته عن العراق لمعرفة ما إذا كان  هذا الوصف دقيق في الفترة التي اعقبت 11 ايلول / سبتمبر والفترة التي تلتها من استعدادات للحرب.

باعتباره محاربًا عسكريًا وعضواً في لجنة القوات المسلحة بمجلس الشيوخ ، كان لجون ماكين دوراً بارزًا في أواخر عام 2001 في تحشيد الرأي العام حول كيفية رد الدولة على الهجمات، مستفيدا من الاصوات التي علت في تلك الفترة.

في تاريخ 12 ايلول / سبتمبر 2001 ظهر ماكين على برنامج Hardball ومقدمه كريس ماثيوس الذي سأله اذا كان الرد المناسب سيكون “على شكل قانوني ام عسكري”.

“اعتقد انه سيكون بكلا الاتجاهين” رد ماكين “كما اسلفنا في الماضي فان لاي دولة حق الدفاع عن نفسها اولا. الامر الثاني هو ان هذه التنظيمات لايمكن ان تنتشر وتتوسع لحالها لولا المساعدة ويد العون وتوفير الملجأ من قبل تلك الدول.  ونحن لانعني فقط افغانستان – نحن نتكلم عن سوريا، العراق، ايران، ومن الممكن ايضا كوريا الشمالية، ليبيا ودول اخرى. ”

مثل هذه الاشارات لاتعني العراق بالتحديد لكن بتاريخ 18 تشرين الاول / اكتوبر 2001 كان جون ماكين ضيفا في برنامج The Late Show with David Letterman، في تلك الفترة كانت الولايات المتحدة تعيش ازمة  الرسائل الملوثة بجرثومة الجمرة الخبيثة وفي الوقت نفسه في المراحل الاولى لبدأ الحملة في افغانستان. وفي وسط كل هذا خرج جون مكاين بتصريح يشير فيه و بشكل منفرد الى اتهام العراق.

جاء الاتهام الى العراق بعد ان كان ماكين يشرح رؤيته حول افغانستان “اعتقد اننا سنكون بخير. المرحلة الثانية – اذا كان ذلك ممكن تحقيقه – المرحلة الثانية للحملة هو العراق.  هناك بعض المؤشرات، لكني لااملك الاستنتاجات، لكن من الممكن ان كميات من جرثومة الجمرة الخبيثة – واود ان اؤكد ان هذه احتمالية – قد جاء من العراق.

في كانون الثاني / يناير 2002 وفي اثناء جولة على متن حاملة للطائرات في البحر العربي، صاح جون ماكين بحماسة امام الجنود والمراتب: “الوجهة القادمة: بغداد”.

اكد نواياه بشكل اقوى في خطاب القاه في مؤتمر سياسة الامن الخاص بحلف الشمال الاطلسي NATO في ميونخ، المانيا، بتاريخ 2 شباط / فبراير 2002.

“وجود معسكرات لتدريب الارهابيين في العراق هي حقيقة ثابتة، ولايخفى على الجميع ان المسؤولين العراقيين لديهم طرق مختلفة للاتصال والتواصل مع تنظيم القاعدة”. واضاف “الامريكان نجحوا في تحديد الجبهة الاولى للحرب الكونية على الارهاب وهي افغانستان. الجبهة التالية واضحة ايضا، ويجب علينا ان لانقلل من اهميتها ووضع اليد لتعريفها بشكل اكبر. هناك ارهابي يسكن في بغداد، وفي يده موارد دولة باكملها، تتدفق النقود اليه بغزارة من عائدات النفط غير المشروعة ويفتخر بسجل يمتد لعقد من الزمن في تحدي مطالب المجتمع الدولي التي يطرحها على برامجه لتطوير أسلحة الدمار الشامل “.

وجب التنويه في هذا المقال ان جون مكاين وفي اكثر من مناسبة اقترح بدائل اخرى عن الغزو الشامل واحتلال العراق كوسيلة لنزع سلاح صدام حسين، مثال ذلك ظهوره في برنامج Meet the Press في تاريخ 14 تموز / يوليو 2002:

“لقد كنت على قناعة دائمة بالمعارضة من الداخل – تسليح، تدريب، تجهيز وتقديم يد المساعدة لقوى المعارضة في الداخل، الاكراد في الشمال والشيعة في الجنوب” هكذا قال ماكين في لقاءه مع الاعلامي تيم راسرت. ويضيف “على الاقل يمكننا المحاولة قبل ان نعرض اي امريكي للاذى وارساله الى العراق”

لكن بعد يومين وعلى برنامج Face the Nation  كان ماكين واضحا من ان لو تطلب الوضع الدخول الى حرب طاحنة لازاحة صدام حسين فانه على اهبة الاستعداد لذلك.

“نحتاج الى ان يتغير النظام في العراق”، هكذا قال “سيكون شئ جيد اذا تم تحقيق ذلك بشكل لايكلفنا ثمن باهظ، مثال ذلك ارسال قوات خاصة وبعض الاسناد الجوي ودعم المعارضة في الداخل، سواء من الاكراد او الشيعة. لكن علينا الاخذ بنظر الاعتبار اننا يجب اتخاذ كافة الاجراءات اللازمة لاسقاط النظام. يجب علينا ايضا تهيئة الشعب الامريكي لذلك وتحشيده لحقيقة ان صدام حسين لديه تلك الاسلحة ولاشئ ممكن ان يردعه من تطويرها ونقلها الى دول اخرى. ”

ويواصل بقوله “لهذا نحتاج وباستمرار تحشيد الرأي العام و الشعب الامريكي، واسمح لي ان اكون فظا – ان نخيفهم – نخيفهم ونرعبهم بشكل يومي تجاه تلك الحقيقة.

في بدايات العام 2003، ومع النداءات المتزايدة لغزو العراق، كان جون ماكين من اكثر تلك الاصوات العالية.

“لقد اثبتت هجمات الحادي عشر من ايلول /سبتمبر ان تنظيم القاعدة يشكل خطر كبير جدا” هكذا كتب في جريدة USA Today بتاريخ 14 شباط / فبراير 2003. “صدام حسين لديه قدرة هائلة لتحويل العراق الى ترسانة اسلحة جاهزة للاستخدام من قبل الشبكات المختلفة لتنظيم القاعدة.  إن صدام مجرم دولي، ويخطط لارتكاب جرائم أخرى مع شركائه الإرهابيين ويجب تقديمه للعدالة “.

ومن هذا السرد للاحداث نستطيع القول ان مازعم به باراك اوباما صحيح جملة وتفصيلا وان جون ماكين “كان بالفعل يستهدف العراق أيام بعد من أحداث 11 ايلول / سبتمبر” – ومنه أصبح “مؤيدا قويا” للحرب.

الصورة: Doug Mills /The New York Times

فرحة العيد نرسمها على وجه طفل مصاب بالسرطان

دائما من انزور الاطفال المصابين بالسرطان نلكه اكثر اهلهم ناس جدا متعففين ومن سكنة اطراف المحافظات وملاكين حتى العيشة الي يستحقوها مثل الغذاء او الملابس, والي متعبهم اكثر هو مرض اطفالهم بهذا المرض اللعين وكثرة المراجعات بالمستشفيات والاطباء وغلاء الدواء اذا كان مامتوفر بالمستشفيات… وسط هذه الهموم حتى ناسين اكو عيد ويفرحون بيه حالهم حال امة محمد.

قررنا احنا فريق انقياء التطوعي انفرح هالاطفال المرضى واهلهم بالعيد ونهديلهم ملابس والعاب وحلويات العيد. نزرع الفرحة بقلوبهم ولو ليوم ونشيل من هموم اهلهم.

محتاجين تبرعاتكم محتاجين ملابس من عمر سنة لحد ال١٦ سنة ومحتاجين العاب اطفال وناس تتكفل بالحلويات والكيك والحفل واجعلوها دفعة بلاء عنكم وعن اولادكم

الي من يحب يتبرع ويشارك يتصل على

عثمان الفهداوي 07711333446

اسماء الشالجي 07719791741

********************************

أسماء الشالجي.

المتحف البغدادي -ج2

بقلم زينة الألوسي.

حاضره ومحاولات تطويره والحفاظ عليه

مسـاء الخيرات والأنوار والمسـرات متابعينا الغاليين… اليوم نكمل رحلتنا مع المتحف البغدادي.. وسـنتناول في هذا الجزء المرحلة التي تلت مرحلة التأسيس والبدايات والتي تشـمل أعمال الصيانه والتطورات التي طرأت على العديد من مرافقه متابعة قراءة “المتحف البغدادي -ج2”

الريادة العراقية في مجال الطاقة المتجددة

في يوم الخميس المصادف 2 آب / اغسطس تم تكريم  البروفيسور العراقي عادل شريف لقب الرائد بالطاقة المتجددة Pioneer of Renewable Energy 2018 من قبل الموتمر العالمي للطاقة المتجددة خلال حفل في جامعة Kingston.

يعتبر البروفيسور شريف أحد علماء الهندسة الكيمياوية في جامعة سري Surrey في المملكة المتحدة ويشغل حاليا منصب رئيس مركز  دراسات وبحوث الطاقة المتجددة ومعالجة المياه (CORA) وهو قسم تم انشاءه في العام 2003 ويختص بدراسات وبحوث خاصة بتوفير المياه الصافية ومعالجة مياه التصريف الصحي بشكل فعال لتقليل خطر التلوث البيئي بالاضافة الى دراسات وبحوث في الطاقة المتجددة.

الجدير بالذكر ان البروفسور عادل شريف ومعه العالم الاستاذ عبد السلام المياحي توصلوا الى اختراع مايسمى بتكنلوجيا معالجة التناضح او التنافذ Manuipulated Osmosis Technology في العام 2003، والتي يرجح لها مستقبلا ان تساعد بشكل كبير في عدة فوائد للبشرية مثل تقليل اثر نسبة ثاني اوكسيد الكربون في محطات تحلية المياه، تمكين الحصول على المياه الصافية بشكل اكبر، وتقليل الكلفة المادية في العمل والطاقة المستخدمة في هذا المجال.

الف مبروك للبروفيسور عادل شريف ونأمل في ان يأتي اليوم الذي نرى فيه انجازات الرواد العراقيين مثله قيد التنفيذ في بلدهم الام، العراق.

المتحف البغدادي -ج1

بقلم زينة الألوسي.

مساء الخيرات والأنوار والمسّـرات متابعينا الغاليين… بعد غياب لفترة ، نعود اليكم اليوم وموضوع جديد ضمن فقرة “بغداديات” والذي سـنبحر فيه معاً في رحلة أعادة أستكشـاف، وتعريف بصرح تأريخي وحضاري ومعلم من أهم معالم العراق وبغداد تحديداً ألا وهو )المتحف البغدادي (وبطريقة شـاملة ومختلفه عمّا نُشِرَ سـابقاً …متمنية لكم رحلة ممتعة و شـيقة


متابعة قراءة “المتحف البغدادي -ج1”

أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين – أثباتات وتأكيدات

بقلم زينة الالوسي.

مساء الورد والفل والياسمين

أغلبكم متابعينا الغاليين تتذكرون السـلسلة الكاملة التي عملناها قبل أكثر من سنة في شهر نيسان (أبريل) 2017 ضمن فقرة بغداديات وتحت عنوان “أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين” بأجزائه الأربعة والذي تناولنا فيه تأريخ أقدم مطبخ في العالم وقدمنا لكم من خلال الأجزاء الأربعة كافة الدلائل والبراهين من المخطوطات والوثائق والدراسات والبحوث التي أُجريَت بهذا الخصوص وذكرنا الكثير من التفاصيل بكل مايخص هذا الموضوع.

يمكنكم الاطلاع وقراءة السـلسلة الكاملة “أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين” بأجزائه الأربعة في أخر هذه المقالة. متابعة قراءة “أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين – أثباتات وتأكيدات”

راديو بغداد

بقلم أحمد طاهر.

مرت علينا قبل ايام ذكرى افتتاح اذاعة بغداد او راديو بغداد والتي تصادف في الاول من تموز / يوليو 1936 – سأتي إلى السبب الذي لم اكتب وانشر على (عراق أنا) في هذا التاريخ ونفس اليوم الذي نحتفل فيه سنويا بذكرى تأسيس وافتتاح أذاعة بغداد.

تعتبر اذاعة بغداد ثاني محطة اذاعية في تاريخ الوطن العربي – الاولى هي اذاعة القاهرة التي تأسست قبل عامين من تأسيس الاذاعة العراقية. كانت لاذاعة بغداد والتي كانت معروفة إيضاً باسم محطة الحكومة اهمية كبيرة في مواكبة التغيرات الحاصلة في العراق وخاصة السياسية منها حيث كتب الاعلامي الكبير محسن حسين: “تاريخ اذاعة بغداد حافل له علاقة بكل التطورات التي حدثت في العراق وكانت الهدف الاول للحركات الثورية والانقلابية للسيطرة على الحكم بعد اذاعة بيانها الاول.”
وتعود فكرة تأسيس اذاعة بغداد الى زمن الملك غازي( 12 اذار / مارس 1912 – 4 نيسان / أبريل 1939) وهو ثاني ملوك المملكة العراقية الذي حكم البلاد من 8 تشرين الاول /سبتمبر 1933 ولغاية وفاته في حادث سيارة غامض بتاريخ 4 نيسان / أبريل 1939. كانت لدى الملك غازي اذاعة خاصة به اطلق عليها اسم اذاعة الزهور لانه كان يتم بث برامجها من مبنى قصر الزهور وهو القصر الملكي الاول الذي بناه المهندس البريطاني مايسون في عهد الملك فيصل الاول واكتمل بناءه في الثلاثينيات من القرن الماضي. بعد التحول الى النظام الجمهوري اصبح البناء مهجورا لعقود وفي عام 2003 تدمر بالكامل نتيجة للقصف الامريكي.
تطورت فكرة انشاء اذاعة رسمية في تلك الفترة وكانت هناك محاولات حثيثة من قبل الجهات المعنية في أطلاق بث اذاعي رسمي. ففي 27 كانون الأول / ديسمبر 1935 أعلنت دائرة البريد والبرق العامة على الملأ وفي الصحف المحلية عن موعد البث الاختباري الأول الذي أشارت فيه إلى إن البث سيكون مساءاً وعلى موجة قصيرة، وطلبت من المواطنين إبداء آراءهم حول الإذاعة وعن مدى وضوح استماعهم لها، وأن تأسيس المحطة واستمرارها يتوقف على نتائج ذلك البث الاختباري. عليه قامت دائرة البريد والبرق العامة بالاتفاق مع الملا مهدي وبعض الموسيقيين في بغداد للمشاركة في البث الاختباري، وحسب التوقيتات الآتية:
• الساعة السابعة: موسيقى إفرنجية (غربية) واسطوانات.
• الساعة الثامنة: موسيقى عربية (الأستاذ عزوري وتخته).
• الساعة التاسعة: قران كريم – الملا مهدي.
كانت ردود الفعل جيدة جداً من المواطنين ممن يملكلون أجهزة راديو – يذكر أن معظم أجهزة الراديو الموجودة في بغداد آنذاك، كانت تستلم البث على الموجات الطويلة، والمتوسطة لكون هذه الانواع من الأجهزة هي التي كانت متوفرة في أسواق بغداد. بعدها بأيام قليلة، توقفت مديرية البرق والبريد العامة عن مواصلة البث الإذاعي بعد أجراء التجارب الاختبارية لرفع تقريرها إلى وزارة الاقتصاد والمواصلات عن نتائج البث.

وفِي تاريخ 7 شباط/ فبراير 1935 بدأ البث التجريبي الثاني حيث قامت مديرية البريد والبرق العامة بنصب جهاز مذياع في المطار وتوجهت بدعوة مدراء و مالكي الصحف فقط, وأن البث سيبدأ في الساعة السادسة والنصف مساءاً. تضمن البث مجموعة من الفقرات الغنائية والتقاسيم الموسيقية لفنانين عراقيين مثل سليمة مراد وصالح الكويتي وعبدو سعادة وكذلك بث مقطوعات موسيقية اجنبية ومحاضرة ثقافية للدكتور حنة بك خياط.

التجربة الثالثة كانت بتاريخ 21 شباط / فبراير 1935 وتضمنت برامجها موسيقى وأغاني ومحاضرات. وفي يوم 24 حزيران / يونيو 1935 وجه رئيس الوزراء ياسين الهاشمي كتاباً إلى وزارات المعارف، والإقتصاد والمواصلات، والداخلية قدم فيها مقترح تأسيس إذاعة ولاقت الفكرة استحسانا من جميع الجهات . تألفت على أثر ذلك لجنة برئاسة رئيس الوزراء ياسين الهاشمي وعضوية كل من وزير المعارف وممثلين من وزارات الاقتصاد والمواصلات والداخلية لوضع أسس لمشروع منهاج واسع للدعاية.

وفي يوم 8 أيلول / سبتمبر 1935 اقامت دائرة البرق العامة برنامجاً خاصاً بمناسبة عيد تتويج الملك غازي، وكان منهاجاً ترفيهياً لم يتم بث الأخبار أو البرامج السياسية والثقافية. كان للإذاعة صدى كبير ليس في بغداد فحسب وانما في مدن الموصل والديوانية وكركوك حتى أن البث وصل إلى مدينة بيروت أيضاً، مما دفع لجنة البث اللاسلكي الى الاجتماع في 18 أيلول / سبتمبر 1935 لتنظيم بث إذاعي مرة كل خمسة عشر يوما، إنشاء محطة إذاعية صغيرة في منطقة الصالحية لكنها قادرة على البث إلى جميع أنحاء العراق وكذلك إلى الخارج مثل سوريا وفلسطين إلى أن يتم اكمال بناء المحطة الرئيسية. وأحالت إنشاء المحطة المؤقتة إلى متعهد اشترطت عليه إكمالها في مدة لاتزيد عن 45 يوما، وبتكلفة 1800 دينار.
من ردود فعل المهتمين بهذا الأنجاز الكبير من مثقفين ومستمعين على حد سواء إلى الدفع والتأكيد على إن تتكون لجنة الإذاعة من ذوي المكانة الأدبية والاجتماعية فقط لتنظيم مناهجها وبرامجها، وان تكون فترة البث أسبوعية بدلا من مرة واحدة كل خمسة عشر يوماً. وعلى هذا الأساس بدأت المباشرة بتشييد البناية الخاصة لمحطة الإذاعة ، فاستعان العراق بمهندس بريطاني في إدارة البريد والبرق الذي أجرى دراسة وقدم تقريرين عام 1935، الأول يتعلق بالجانب الفني، والثاني بالتكاليف المادية.

لم يخلو المشروع من الصعوبات مما أثر ذلك على تنفيذ المشروع في المواعيد التي تم وضعها في البداية في أن يتم إفتتاح المحطة الرئيسية في نفس ألسنة، فقد كانت هناك صعوبات مادية في المخصصات وكذلك لم يتم إكمال بناء المحطة في 45 يوم، كذلك فقد كانت هناك صعوبة إيجاد الخطباء والشعراء والموسيقيين والمحاضرين. كنتيجة لذلك قدمت وزارة الاقتصاد والمواصلات توصيتها إلى وزارة المالية بتخصيص المشروع من ضمن ميزانية البريد والبرق للسنة المالية 1937. بعد موافقة لجنة الإذاعة اللاسلكية العراقية التي تم تشكيلها قررت وزارة الاقتصاد والمواصلات أنْ يتولى يونس بحري أدارة محطة الإذاعة وفؤاد جميل سكرتيرا، واستوردت الحكومة العراقية جهاز ارسال من بريطانيا للبث التجريبي الذي تقرر إن يكون موعده يوم الأربعاء 10 حزيران / يونيو من العام 1936. وبعد اكتمال ونصب جميع المعدات ونجاح البث التجريبي قررت اللجنة أنْ يكون تاريخ البث التجريبي الرسمي الأول في الأول من تموز 1936

بتاريخ 1 تموز / يوليو 1936 تم افتتاح راديو بغداد وسط احتفال كبير بحضور رئيس الوزراء ياسين الهاشمي ووزير المعارف صادق البصام وجمع كبير من الناس، منهم توافد إلى الساحات التي حرصت الحكومة على نصب أجهزة راديو فيها لاستقبال البث، وكذلك في عدد من المقاهي، وهناك من الناس من توافدوا وتجمعوا أمام مبنى الاذاعة في منطقة الصالحية الذي تزينت واجهته بسعف النخيل الجميل. كان مبنى الاذاعة صغير جدا ولايحتوي الا على غرفة للمدير واستديو لاذاعة الموسيقى والاخبار والقرآن الكريم.

ألقى الشاعرعبد الرحمن البنا في حفلة الإفتتاح قصيدة من محطة الاذاعة العراقية بتلك المناسبة. نذكر بعض الابيات منها:
تناول أصداء الكلام مقلدا
ورجع مايتلى عليه ورددا
أطل على الأفواه يخطف كل
مانقول فيلقى ماتخطف كالصدى
أخف من الوهم الدقيق على النهى
وأسرع من البرق الجنوح إذا بدا
يبث على الأسماع منه إذاعة
فلا لامست عينا ولاصافحت يدا
ولكنها جاءت من الفن آية
بقرب لاسلكيها ماتبعدا

تذكر المصادر ان اول بث رسمي مباشر لمحطة الإذاعة (الاسم الرسمي للإذاعة) كان بتاريخ 7 تموز / يوليو 1936، وكان طول الموجة التي تم البث عليها 391 و767 كيلو سايكل

هذا هو السبب الذي على أساسه تم كتابة ونشر هذه المقالة اليوم وليس في الأول من تموز / يوليو
احتوى البرنامج الاذاعي على:

8.10 مساءاً – تلاوة القران الكريم للمقرىء عبد العزيز الخياط
8.40 مساءاً – نشرة الأخبار الداخلية والخارجية والتجارية قدمها ابراهيم حلمي العمر وكيل مدير الدعاية والنشر
9.00 مساءاً – عزف على آلة الكمنجة للموسيقار العراقي صالح الكويتي
9.25 مساءاً – محاضرة عن السل عند الاطفال والامراض الشائعة في العراق للدكتور خليل افندي المصفى
9.40 مساءاً – منتخبات من الاسطوانات الشرقية -عراقية, سورية, تركية
10.00 مساءاً – جوق المطربة سليمة باشا مراد
11.00  مساءا – الختام بالسلام الملكي

كان بث القناة ثلاثة ايام بالاسبوع فقط، السبت والأثنين والخميس ولمدة ساعة في الصباح وساعة في المساء.

توقف البث بشكل مفاجئ وكبير في 16 ايلول / سبتمبر 1936 أي بعد شهرين من إنطلاق البث بامر من رئيس الوزراء ياسين الهاشمي. المعلن إلى الملأ عن أسباب الغلق كان بحجة تنظيم المناهج بصورة تنسجم ورغبات الجمهور وأن التغطية الأذاعية غير كافية لتصل إلى المستمعين في مدينتي الموصل والبصرة! لكن الأسباب الحقيقية كانت عديدة فمنها نقص في المخصصات التي شكلت صعوبة في دفع رواتب العاملين، حاجة الأذاعة إلى متخصصين في العمل الاذاعي، وكذلك انتشار الفساد الأداري وعدم الاستقرار الأمني والحكومي في عهد حكومة ياسين الهاشمي والخلافات الكبيرة والحادة بين الوزراء والبرلمان في ذلك الوقت، كلها كانت أسباب لاغلاق اذاعة بغداد.

عادت الإذاعة الى البث في 28 كانون الأول / ديسمبر من عام 1937 ثلاث مرات في الاسبوع لمدة ثلاث ساعات ونصف كل يوم ثم ازداد الى اربع مرات في الأسبوع، وتم ابدال اسم محطة الإذاعة الى دار الإذاعة رسميا في العام 1937 وتم فرض قانون ضريبي على كل مذياع بمبلغ قدره 500 فلس لتمويل مصروفات الاذاعة ولتوزيع الاجهزة على المحافظات والمدارس والأماكن الحيوية. وبتاريخ 1 آب / اغسطس 1938 بدأ البث اليومي.

كان اول صوت نسائي يقول هنا بغداد صوت المذيعة فكتوريا نعمان عام 1943 اي بعد 7 سنوات على تاسيس الاذاعة.
في عام 1949 تم بث اول تمثيلية إذاعية في العراق باسم مجنون ليلى باللغة الفصحى.

كل عام واذاعة بغداد الرائدة بالف خير و كل الحب و التقدير و الأحترام لكل من عمل فيها من الاحياء منهم والاموات (رحمهم الله).

المصادر:
• الويكيبيديا
• The architecture of the British mandate – The journal of architectuur
• المدى/سندس حسين علي – عن رسالة (توجهات الاذاعة العراقية 1936ــ 1958)
algardenia
• Nala4u
• Media News
• صفحة الاعلامي الكبير محسن حسين جواد – صور من الماضي البعيد (115)

المدرسـة المسـتنصرية – تأريخها، تأسـيسها و أهميتها

بقلم زينة الألوسي.

جاءت فكرة أنشـاء المدرسـة في بدايات القرن السابع الهجري وبالتحديد في سنة (623هـ) حين تولى المستنصر بالله وهو أبو جعفر منصور بن الظاهر بأمر الله محمد بن الناصر لدين الله أحمد بن المسـتضيء بأمر الله حسن بن المسـتنجد بالله يوسف ابن المقتفي العباسي البغدادي الخلافة في بغداد،  وقد ولد في سنة (588هـ)…. كان عاقلا حازما قرّب العلماء والصلحاء وبني المساجد والمدارس والربط ودور الضيافة والمارسـتانات (المسـتشـفيات)  فضلا عن اعماله العمرانية الكثيرة حيث مازال بعضها قائما الى اليوم ومن ضمنها المدرسة المستنصرية.. وهي موضوع مقالتي اليوم من ضمن سـلسلة “بغداديات” اتمنى أن ينال أعجابكم و أستحسـانكم.

تقع بناية المدرسة المستنصرية على الجانب الشـرقي لنهر دجلة و تطل على شـاطئ النهر بجانب “قصر الخلافة” بالقرب من المدرسة النظامية ..ومكانها اليوم بجوار جسـر الشـهداء نهاية شـارع النهر في بغداد الرصافة.

بدأ العمل في المدرسـة المسـتنصرية سـنة (625هـ/ 1227م) و تولى بنائها استاذ الدار مؤيد الدين أبو طالب محمد بن العلقمي فكانت آية فنية رائعة على مسـاحة تبلغ  (4836م2) بنفقة بناء بلغت سـبعمائة الف دينار في ذلك الوقت، و أسـتمر البناء لسـت سنوات من العمل الجاد والدؤوب حيث تم الانتهاء من بنائها في جمادي الآخرسـنة (630هـ/1232م).. وتتألف المدرسة من طابقين شُـيدت فيهما مائة غرفة بين كبيرة وصغيرة أضافة الى الأوانين و القاعات ومن ضمنها أوانين المذاهب الاربعة: (الشـافعي..الحنفي.. الحنبلي.. والمالكي) و القاعات…. فكان أيوان القبلة الايمن للفقهاء الشـافعية والربع الثاني على اليسار للفقهاء الحنفية والربع الثالث يمنة الداخل للحنابلة والربع الرابع يسـرة الداخل للمالكين.. وفي كل رواق مدرّسـان ولكل منهما نائبان معيدان وسـتون طالباً، ومن ملحقات المدرسة: دار القرآن ودار الحديث وقسم النحو وأيوان الطبيب الذي تم افتتاحه سنة (633هـ/1235م).. وفي صدر هذا الايوان كان صندوق الساعات يُعرف منه أوقات الصلاة وانقضاء الساعات ليلاً ونهاراً ….هذا من ناحية الاداء اما من ناحية العمران والبناء فقد احسن وصفها القرماني عندما قال مادحاً جمالها وشكلها البهي انها مدرسة لم يبن على وجه الارض أحسن منها.

كان المستنصر بالله كما تؤكد المصادر التاريخية مهتما جدا بمدرسته، لانها كانت تشكل بالنسبة له انجازاً علمياً رائعاً ولهذا كان شديد العناية بها بعد إنشائها حيث كان له شُـبّاك يطل على ايوان الحنابلة حيث كان يجلس اليه ليسمع الدرس، وكذلك أَمَرَ أن ينتقل اليها من نفائس الكتب الادبية والدينية ما حمله مئة وستون حمالاً.

و تم افتتاحها باحتفالية خاصة لهذه المناسبة…. وكان من ضمن الحضور لهذه الأحتفالية (ابن الساعي) و قد ذكر ذلك أبن كثير في كتابه “البداية والنهاية” حيث يصف يوم الافتتاح نقلا عن ابن السـاعي قائلا: (ولما كان يوم الخميس خامس رجب حضرتُ الدروس فيها وحضر الخليفة المستنصر بالله بنفسه الكريمة وأهل دولته من الأمراء والوزراء والفقهاء والقضاة والصوفية والشعراء ولم يتخلف أحد من هؤلاء، وعمل سماطا عظيما أكل منه الحاضرون وحمل منه الى سائر دروب بغداد من بيوتات الخواص والعوام وكان يوما مشـهودا أنشـدت الشعراء للخليفة المدائح الرائعة والقصائد الفائقة.

وأهمية  المدرسة المستنصرية  في تلك الحقبة الزمنية  كانت تأتي من خلال كونها مؤسـسـة رسمية تمول الدولة بالكوادر العلمية حيث تميز العصر العباسي الأخير عن غيره من العصور الاسـلامية التي سـبقته بظهور المدارس أماكن للتعليم عند المسلمين حيث أصبح نظام المدرسة من الضروريات التي تتطلبها الظروف المستجدة في الواقع العربي الأسـلامي نتيجة لتطور المجتمع وظهور الحاجة الى أن تشـرف الدولة على النظام التربوي لتحقيق أهدافها وسـد حاجتها من الموظفين الرسـميين والاداريين لاشغال مناصب الدولة و وظائفها ولهذا أصبحت المدرسـة منظمة رسـمية من منظمات الدولة يتخرج منها عمال الدولة وموظفيها.

اما فيما يتعلق بنظامها فتؤكد مصادر التأريخ بان الخليفة المسـتنصر بالله وضع  نظاما دقيقا لمدرسته حيث تم تحديد عدد المدرسين والطلاب وقراء القرآن الكريم والحديث النبوي وعين لها ناظرا ومشرفا وخازنا للكتب ومناولا وكاتبا الى جانب المعماريين والفرّاشـيين والبوابين والطباخين وغيرهم كما تم تحديد مرتبات ومخصصات هيئة التدريس والطلاب والعاملين فيها … وهؤلاء كلهم لهم المشاهدة والجراية الدائرة واللحم والمطبخ  الدائر والحلوى والفواكه والفرس والصابون والمسرجة وأبريق النحاس مع  رواتب شـهرية تتضاعف في شـهر رمضان لأهميته القدسية في حياة طلاب العلم و مُدَّرسـيهم من ناحية.. ولكون رمضان يتبعه عيد الفطر المبارك وعليه فموضوع مضاعفة الرواتب يأتي من باب عيدية العيد السـعيد .

كانت مكتبة المدرسـة المسـتنصرية  زاخرة بأعداد ضخمة من المجلدات النفيسـة والكتب النادرة. وبلغ تعدادها 450 الفا وتعد مرجعاً للطلاب. كما قصد المكتبة الكثيرون من العلماء والفقهاء وترددوا عليها واسـتفادوا من كنوزها العلمية والأدبية نحو قرنين من الزمن. وقد نقل الخليفة نفائس الكتب من مختلف العلوم والمعارف ما يقدر بـ80 الف مجلد بحسب الصنوف.

وكان يتم اختيار الطلاب من المدارس المختلفة ومن الذين اشتهروا بالتأليف والتصنيف والتدريس من مختلف المدن العراقية والبلدان الإسلامية كالأندلس ومصر وقوينة والشام وأصفهان وخراسان

بلغت مدة الدراسة في المدرسـة المسـتنصرية عشـرة أعوام وتضم اقسام علوم القرآن والسـنة النبوية والمذاهب الفقهية والنحو والفرائض والتركات ومنافع الحيوان والفلسـفة والرياضيات والصيدلة والطب وعلم الصحة.. وهي أول جامعة أسـلامية جمعت فيها الدراسـة الفقهية على المذاهب الاربعة (الحنفي والشـافعي والمالكي والحنبلي) في مدرسـة واحدة.. اما المدارس الفقهية التي قبلها فأختصت كل واحدة منها بتدريس مذهب معين من هذه المذاهب.. وبعد انتهاء الدراسة يُمنَح الطالب شـهادة التخرج التي تؤهله التوظف في دواوين الدولة.

وكانت تتوسـط المدرسـة نافورة كبيرة و فيها سـاعة المدرسـة المسـتنصرية العجيبة.. وهي سـاعة عجيبة غريبة تعد شـاهداً على تقدم العلم عند العرب في تلك الحقبة من الزمن حيث كانت تعلن أوقات الصلاة على مدار اليوم.. وقد جاء ذكرها في خلاصة “الذهب المسبوك“، و ورد ذكرها أيضاً في “آثار البلاد وأخبار العباد” وكذلك في “العسـجد المسـبوك” وهي كتب غير موجودة الان. وملخص ما جاء في هذه الكتب: “انه في ثامن جمادي الآخرة من سـنة (633هـ ) تكامل بناء الايوان الذي أُنشـيء قبالة المدرسـة المسـتنصرية و ركب في صدره صندوق الساعات على وضع عجيب تعرف به اوقات الصلوات و أنقضاء الساعات الزمانية نهاراً وليلاً.. والصندوق عبارة عن دائرة فيها صورة الفلك و جعل فيها طاقات لطاف لها أبواب لطيفة. وفي طرفي الدائرة بازان من ذهب في طاستين من ذهب، وورائهما بندقتان من شبـه لايدركهما الناظر، فعند مضي كل ساعة ينفتح  فـمـا البازين وتقع منهما البندقتان، و كلما سـقطت بندقة أنفتح باب من أبواب تلك الطاقات.  و الباب مُذَّهب فيصير حينئذ مُفَضضّاً، وحينئذ تمضي سـاعة زمانية. واذا وقعت البندقتان في الطاستين فأنهما تذهبان إلى مواضعهما من نفسـيهما اي بصورة ((تلقائية)). ثم تطلع شـموس من ذهب في سـماء لازوردية في ذلك الفلك مع  طلوع الشـمس الحقيقية و تدور مع دورانها وتغيب مع غيوبتها. فاذا غابت الشمس وجاء الليل فهناك أقمار طالعة من ضوء خلفها، كلما تكاملت سـاعة تكامل ذلك الضوء في دائرة القمر. ثم تبتديء في الدائرة الأخرى الى أنقضاء الليل وطلوع الشـمس فَيُعَلم بذلك أوقات الصلوات”….ولعل في ذكر السماء والشمس والقمر والكواكب والبروج في ساعة المسـتنصرية مايدل على علاقة ذلك كله بالحركة الفلكية من رصد النجوم والكواكب وبيان حركة الشـمس وحركة القمر و اوجهه المختلفة.

وذكرها الشعراء في اشعارهم ومنهم أبو الفرج بن الجوزي في ابيات مدح بها الخليفة حيث قال:

يا أيها المنصور يا مالكا … برأيه صعب الليالي يهــــون

شيدت لله ورضوانــــــــه … أشرف بنيان يروق العيـــون

أيوان حسن وضعـــه مدهش … يحار في منظره الناظـــــرون

صور فيـه فلك دائر والش … مس تجري ما لها من سكـــــون

دائــــرة من لازورد حكت … نقطة تبر فيه سرمصـــــــون

فتلك في الشكل وهذي معـا … كمال هاء ركبت وسط نــــون

ظل التدريس قائما في الجامعة المستنصرية أربعة قرون منذ ان أُفتُتِحَت في سـنة (630هـ/1232م) حتى سـنة (1048 هـ/1638م)، وان تخلل ذلك فترات انقطاع.. كانت الأولى في أثناء الاحتلال المغولي لبغداد سنة (656 هـ/1258م) وتوقفت الدراسة فيها قليلاً، ثم عاد إليها نشاطها من جديد.. حيث اسـتؤنفت الدراسة في نفس السـنة، وظلت الدراسة قائمة بالمستنصرية بأنتظام بعد سـقوط بغداد نحو قرن ونصف من الزمن.

توقفت الدراسة بها وبغيرها من مدارس بغداد بسـبب تدمير تيمورلنك لبغداد مرتين.. الأولى سـنة (765 هـ/1392م) والأخرى في سـنة (803 هـ/1400م)؛ حيث قضى تيمورلنك على مدارس بغداد ونكَّل بعلمائها وأخذ معه الى سـمرقند كثيراً من الأدباء والمهندسـين والمعماريين.. كما هجر بغداد عدد كبير من العلماء الى مصر والشـام وغيرها من البلاد الأسـلامية.. وفقدت المسـتنصرية  في هذه الهجمة الشـرسـة مكتبتها العامرة  و ظلت متوقفة بعد غزو تيمورلنك نحو قرنين من الزمن حتى أُفتُتِحَت للدراسـة عام (998 هـ/1589م)، ولكن لم تدم طويلا فعادت وأغلقت أبوابها عام (1048 هـ/1638م)، ومن ثم فتحت مدرسـة الآصفية في مكانها وكانت مدرسة الآصفية من مرافق المدرسـة المسـتنصرية.

و جدد عمارتها الوزير داود باشـا والي بغداد في عام (1242 هـ/ 1826م).. وسـميت بالآصفية نسـبة الى داود باشـا الملقب بآصف الزمان….. و في عام 1940م  أســتعادت دائرة الآثار العراقية ملكية المدرسة المستنصرية  و أجريت أول أعمال صيانة للمدرسة 1960م  و الصيانة الثانية كانت في 1973م…. ولا تزال ليومنا هذا صرحا شـامخاً وبناءً معمارياً من أروع و أجمل مايكون ودليلاً و شـاهداً واضحاً على تأريخ بغداد العريق ودورها الكبير في أنتشـار العلم والحضارة الى بلدان العالم كافة.

المصادر:

  • وكيبيديا الموسـوعة الحرّة
  • الصباح Al-Sabah Newspaper /المدرسـة المسـتنصرية طراز معماري رائع واداء علمي كبير د. علي العكيدي
  • بغداد لايف/ المدرسـة المسـتنصرية Baghdad Life
  • Iraq Only

 

 

لفتة مشرفة للايتام

في لفتة مشرفة ونبيلة منهم، وبعد انتشار خبر منع مجموعة من الايتام رغبوا في زيارة مول المنصور من ضمن احتفالات عيد الفطر قام كل من الاساتذة حيدر اكرم، زياد شامل، كابتن نشأت اكرم، والاعلامي عباس الياسري بدعوتهم الى مطعم وكافيه المايسترو

بارك الله فيكم وكثر من امثالكم. لم نفقد ابدا الامل في ان البلد مازال بخير وفيه الاصلاء ومن في قلوبهم المحبة والرحمة

كن حسن الخلق

بقلم زينب الجواري.

مهما بلغ تقصيرك في العبادة
فأن حسن الخلق قد يكون مفتاحك لدخول أعالي الجنة
أتظن ان الصالحين بلا ذنوب ؟
انهم فقط :
استتروا ولَم يُجاهروا ،
واستغفروا ولَم يصروا ،
واعترفوا ولَم يبرروا ،
وأحسنوا بعدما أساؤوا ،
قيل لأحد السلف : كيف انت ودينك ؟
فقال تُمَزقهُ المعاصي ، وأُرقعهُ بالإستغفار
******
كن حسن الخلق واستغفر لذنوبك بنية صادقة
تضمن رضاء الخالق
فإن من أتى بهذا الدين
جاء ليتتم مكارم الأخلاق
******

الشكر والامتنان للمخرجة والفنانة التشكيلية السيدة زينب الجواري على السماح لنا بالنشر و على المشاركة

الصورة: Stairway to Heaven – Jim Warren

فنجان القهوة في رمضان

بقلم أحمد طاهر.

من منا لا يعشق قهوة الصباح؟

انا ومثل كثيرين أحب أن ابدأ يومي مع كوب أو فنجان من القهوة اللذيذة.

فنجان القهوة في الصباح وحتى قبل تناول الفطور تعتبر لدى العديد من الناس من الطقوس النفسية التي تعطي ذلك ألشعور بالنشوة قبل البدء بمهام وواجباتنا اليومية

تناول القهوة له العديد من الفوائد لكون القهوة تحتوي على مضادات للأكسدة مما يساعد في خفض مستوى الكوليسترول في الدم، وبالتالي تساعد في الوقاية من أمراض القلب مثلا. كذلك فالقهوة تساعد على استقرار مستوى السكر بالدم لدى المصابين بدرجات معينة بالسكري. كذلك فان القهوة تخفف الشعور بالتعب والإرهاق.

وفي شهر رمضان المبارك يفتقد العديد الى تلك اللحظات التي يبدأون بها صباحهم بفنجان او كوب من القهوة و التي بدون شك تمدهم مع بالنشاط والحيوية. لهذا السبب فان البعض يبدأ افطاره بعد نهار كامل صيام بتناول فنجان من القهوة. ولكن هذا يؤثر صحيا بشكل سلبي كبير، لأن تناول القهوة على معدة فارغة سيتسبب في مشاكل في الجهاز الهضمي ومن نتائجها انها ستقتل البكتيريا النافعة في الجسم مما يؤدي الى قرحة المعدة ومشاكل اخرى في الهضم.

لذلك فان افضل طريقة لتناول القهوة في شهر رمضان المبارك ان يكون بعد الافطار بساعة أو ساعتين، مع الاخذ بنظر الاعتبار ايضا ان من الضروري تخفيف نسبة الكافيين التي يتم تناولها في شهر رمضان المبارك كي لا يخسر الجسم السوائل خلال فترة الصيام.

رمضان مبارك والصحة للجميع