أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين – أثباتات وتأكيدات

بقلم زينة الالوسي.

مساء الورد والفل والياسمين

أغلبكم متابعينا الغاليين تتذكرون السـلسلة الكاملة التي عملناها قبل أكثر من سنة في شهر نيسان (أبريل) 2017 ضمن فقرة بغداديات وتحت عنوان “أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين” بأجزائه الأربعة والذي تناولنا فيه تأريخ أقدم مطبخ في العالم وقدمنا لكم من خلال الأجزاء الأربعة كافة الدلائل والبراهين من المخطوطات والوثائق والدراسات والبحوث التي أُجريَت بهذا الخصوص وذكرنا الكثير من التفاصيل بكل مايخص هذا الموضوع.

يمكنكم الاطلاع وقراءة السـلسلة الكاملة “أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين” بأجزائه الأربعة في أخر هذه المقالة.

وبعد سنة.. وتحديداً بتأريخ 10 نيسـان (أبريل) 2018 وأنا جالسة أتابع برنامج “السـتات مايعرفوش يكدبوا” والذي يُبَث على قناة cbc من السبت الى الأربعاء.. كما أفعل يومياً وأسـتمتع بفقرات البرنامج المنوعة والمختلفه والمفيدة.. حصل مالم يَكُن في الحُسـبان…

كان من ضمن ضيوف فقرة من فقرات البرنامج الدكتور خالد عزب، رئيس قطاع المتاحف وخبير دولي في التراث والتأريخ وكان يتحدث عن اصول بعض الأكلات المصرية الشعبية المشهورة مثل الفول والطعمية والكشري وأنواع الخبز المصري وغيرها من الأكلات وكيف بدأت وكيف أنتشـر البعض منها وتطور وكيف أندثر قسم منها أو انحصر في أماكن معينه ..ومشـاريعه وأقتراحاته حول كيفية الحفاظ عليها وتوثيقها وتسجيلها الى أخره من التفاصيل.. ولكوني من عشاق مصر وتاريخ مصر والحضارة الفرعونيه فكنت اتابع بشـغف وتركيز وحماس كبيرين وخصوصاُ أنه قد قمت بزيارة مصر في سنة 2009 وتعرفت على البلد  وثقافته واثاره بالاضافة الى مطبخه..

في وسط التركيز والحماس ومتابعة المعلومات، تفاجأت وشعرت بفرحة كبيرة جداً وفخر وزهو ومجموعة أحاسيس كثيرة يصعب علي أن أترجمها بالكلمات ولكن الأبتسامة لم تفارق وجهي لأني سمعت معلومات أكدت لي بالأضافة الى تأكدي في الأسـاس أن حضارة وادي الرافدين.. حضارة بلدي.. حضارة آشور وأكد وبابل هي بالفعل من أقدم وأعرق الحضارات في العالم وهي بالفعل مهد الحضارات..

حيث ذكر الدكتور خالد عزب تعقيباً على كلام مقدمة البرنامج (مفيدة) على أن المطبخ التركي او الأكل التركي يكون قريباً جداً من أكلنا .. فكان رده كالآتي: ” لايوجد مايُسمى بالمطبخ التركي ((في هذه اللحظة بالذات انقطعت عن العالم المحيط بي واصبحت انا والتلفزيون وحدنا ولايوجد شيئ من حولنا وتضخمت الصور والصوت اضعافاً عمّا هي)) ، حيث ان الأتراك عبارة عن قبائل جاءت من اواسـط آسـيا هاربة من الفقر والجفاف وسـكنوا بغداد وأخذوا المطبخ البغدادي في البدء”.. وأضاف: ” أن المطبخ البغدادي من أغنى المطابخ في العالم كله ويوجد 18 مخطوطة تشرح المطبخ البغدادي”. وأكمل قائلاً:” بعدها رحلوا من بغداد الى حلَب، فأخذوا جُزء من المطبخ الحَلَبي وخلطوه مع المطبخ البغدادي فظهر لنا المطبخ التركي”..  وختم حديثه حول المطبخ البغدادي بقوله:” كل الأكلات التركية المشـهورة أصلها المطبخ البغدادي.”

هذه هي حضارتنا وتاريخنا.. وهذا هو بلدنا.. وبرغم كل الجهود التي تحاول طمس معالمه واثاره وتراثه وحضارته، أِلأّ أنه يتم الأثبات مراراً وتكراراً من قبل المهتمين والباحثين أنه مهد واصل الحضارات وسـنبقى رغم أنف الجميع وكما يُقال بلهجتنا العراقية ))غصباً عنّهُم …((أترككم مع المقطع الخاص والذي يثبت ماتم ذكره اعلاه من حلقة “ السـتات مايعرفوش يكدبوا” ليوم 10 نيسـان  2018

شـكر وتقدير لصديقي ورفيق كل المراحل وشريكي في دوام ونجاح المشروع الرائع أحمد طاهر لجهوده في مساعدتي بأسـتقطاع  الدقائق الخاصة من الحلقة فيما يخص المطبخ البغدادي… مشاهدة ممتعه أتمناها لكم

أفخروا لكونكم عراقيين.. وحافظوا على أثاره وتراثه وعاداته وتقاليده..  وأعملوا جاهدين على ايصال ونقل   صورة بلدنا الحقيقة للعالم أجمع ولو بأبسـط الطرق.

السـلسلة الكاملة “أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين” بأجزائه الأربعة:

اقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين ج1

أقدم مطبخ في العالم- الطبخ في وادي الرافدين ج2

أقدم مطبخ في العالم – الطبخ في وادي الرافدين ج3

http://iraqonana.com/2017/04/25/%d8%a3%d9%82%d8%af%d9%85-%d9%85%d8%b7%d8%a8%d8%ae-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d8%ae-%d9%81%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1-2/

عرض للأزياء التأريخية – المتحف العراقي

مشاركة اسماء الشالجي.

اقيم يوم الأربعاء المصادف 25 نيسان / ابريل 2018 عرض للأزياء التأريخية في المتحف العراقي القاعة الاشورية الذي نضمته جامعة الامام الكاظم قسم التاريخ وبحضور عدد من الطلاب والمثقفين والمهتمين بالاثار والتراث

متابعة قراءة “عرض للأزياء التأريخية – المتحف العراقي”

زوروا المتحف العراقي

قبل من جنا اصغار كانوا اهلنا يودونة للمتحف العراقي على رغم من فقرهم للثقافة والمعرفة لان ابوية جان ميكانيكي (فيترجي والام خريجة متوسطة ) بس كان لازم انمر على المتحف العراقي قبل مانروح لمنتزه الزوراء واذا رحنا سفرات فلازم اتكون للمناطق الاثرية انزور المراقد الدينية وبعد ها انروح على الاثار فهذا الشي زرع بروحنا حب الوطن حب الحضارة حب الدين من خلال المراقد الدينية الموجودة عدنا .

حاليا العوائل اكثرهم خريجين ومثقفين فياريت اتبادرون بيوم من الايام بزيارة المتحف العراقي واتعرفون اولادكم على اثار بلدهم الي العالم كلها تتمنى توصل الها ، فد يوم من اتروحون للمول قبلها مرو على المتحف العراقي وقوموا بزيارتة وزرعوا باولادكم المحبة لحضارتهم وللانتماء لهذا الوطن والمتحف مفتوح يوم السبت من الساعة ٩ صباحا الى ٢ ظهرا …يوجد في المتحف 19 قاعة وكل قاعة تحجي عن عصر..من بداية التكويم ولحد زمن العثمانيين ….

اذن زوروا المتحف العراقي

************************

اسماء الشالجي

فريق انقياء التطوعي للحفاظ على الاثار والتراث

خـــان المدلل

يحتفل سكان بغداد الأصليون في شهر تموز من كل عام بذكرى تشييد خان المدلل وهو احد اقدم خانات بغداد القديمة ، الذي شيد سنة 1890م كفندق للمسافرين التجار ورجالات الحكومة. والخان كلمة عثمانية ما زال العراقيون يستخدمونها حتى يومنا هذا، وهو بناء يشبه الفندق في عصرنا الحالي يستخدم لاستراحة المسافرين وتقديم الطعام لهم، وفي نفس الوقت بيع وشراء الحاجيات الضرورية للمسافرين. متابعة قراءة “خـــان المدلل”

مصاصي الدماء في بلاد مابين النهرين

من منا لا يعرف قصة “دراكولا”؟ احدى روائع الادب العالمي التي صدرت في العام 1897 والتي تحكي قصة الكونت من مقاطعة ترانسالفانيا (رومانيا) والذي يعتاش على دماء ضحاياه.  تم ترجمة هذا الكتاب الى جميع اللغات تقريبا وتم تحويل القصة ايضا الى عدد كبير من الافلام والمسلسلات التلفزيونية كل منها باحداث جديدة، وشخصيات مختلفة لاضافة عامل التشويق والمغامرة والاثارة.

الى ان ظهر فلم “مقابلة مع مصاص الدماء”. هذا الفلم من انتاج 1994, الذي ابدع باخراجه الايرلندي العبقري نيل جوردون وكان من بطولة مجموعة من ممثلي هوليوود ذوي الوزن الثقيل على رأسهم توم كروز، براد بيت، انتونيو بانديرز، كريستيان سلايتر وغيرهم. الفلم مقتبس من قصة للكاتبة الامريكية آن رايس صدرت في العام 1976، بفترة قصيرة بعد وفاة ابنتها ميشيل، وكان الحادث الاليم بمثابة الدافع والالهام لصنع شخصية كلوديا في القصة التي جسدتها الرائعة كيرستين دانست في الفلم (كان عمرها 10 سنين فقط حينها). نجاح الكتاب دفع آن رايس الى كتابة سلسلة من القصص تحت عنوان “التسلسل الزمني لمصاص الدماء” التي تتناول تاريخ الشخصيات من الكتاب الاول بشكل منفرد واضافة احداث وشخصيات اخرى جديدة منهم من عاش اقدم العصور وعاصر اقدم الحضارات! صدرت قبلها وبعدها كتب اخرى تتناول عنصر الربط نفسه في البحث عن اول مصاص دماء في التاريخ وربط هذا البحث بالحضارات والاديان والمعتقدات والثقافات القديمة باسلوب يحمل المتعة والاثارة لكثير من القراء عن طريق الخلط بين الخيال الخصب للكاتب وبين اساطير والاحاديث الفلكلورية والاثار المستكشفة للحضارات والشعوب والثقافات المختلفة على مر التاريخ.

حضارة وادي الرافدين كانت ومازالت مصدر غني لمثل هؤلاء الكتاب والمؤلفين كما هي للمكتشفين والمؤرخين وحتى لرجال الدين. ولكون حضارة بلاد مابين النهرين هي مهد واقدم الحضارات فان بعض المواقع الالكترونية تسرد القصص عن ان مصاص الدماء الاول في التاريخ قد ظهر من تلك البقعة من الارض.

IRAQesque وهو حساب على شبكة التواصل الاجتماعي Twitter يعرض مختلف المواضيع المتعلقة بتاريخ العراق وثقافته باللغة الأنكليزية. كتب تغريده:

“اول مصاصي الدماء في التاريخ. في بلاد مابين النهرين توجد العفاريت قبل 6000 سنة”.

وارفقها مع الصور ادناه:

مصادر اخرى، مثل موقع “مصاصي الدماء” ذكرت الشئ نفسه وهو موقع متخصص بكل شيء يتعلق بهذا الموضوع من أفلام ومسلسلات إلى ألعاب وكتب. على الموقع مقالة تحت عنوان “أول مصاص دماء في التاريخ؟” وفي مقدمته يذكر:

“يعود تاريخه إلى ما قبل 6000 عام ، وهو ما يعتقد أنه أول مصّاص دماء تم توثيقه – “أديمو بلاد ما بين النهرين” (المعروف أيضًا باسم ” أكيمو” (Ekimmu)). هو الضحية الغاضبة لانه لم يتم دفنه بشكل لائق بعد وفاته.  هو لا يشرب فقط دماء أولئك الذين يمرون من جانب قبره، ولكن أيضا يسلبهم روح الحياة.”

المصدر الثاني هو موقع  “أساطير مصاصي الدماء حول العالم” وفيه قسم خاص ببلاد مابين النهرين يحتوي فيه على اسماء وصور وسيرة عدد من مصاصي الدماء كما يدعي انهم جميعا من بلاد الرافدين:

اكيمو (Ekimmu)

معنى الاسم هو “الخاطف” وهو مخلوق شرير غاضب يحوم الارض بحثا عن ضحيته. يختلف عن مصاصي الدماء التقليديين كونه لايشرب الدم لكي يعيش، وانما يعتاش على قوة الطبيعة من سلبه لها ويكون ذلك عند لمسه لهالة الحياة في كل من النبات والحيوان والانسان وعناصر البيئة.

إوروكو / أوتوكو  (Uruku / Utukku)

ترجمة “إوروكو / أوتوكو” تعني “مصاص الدماء مفترس البشر.” بمجرد النظر في عيونه يمكن أن يسلب روح الأنسان. يقال أنh يطارد البشر في الأماكن المهجورة مثل المقابر والجبال والبحار. يقال إنه مشابه ل “اكيمو” في مظهره (شبح ، مخلوقات شبيهة بشيطان).

ساكوبي / أنكوبي (Succubi / Incubi)

ويقال إن هؤلاء مصاصي الدماء تستخدم الإغراء الجنسي لاحتجاز ضحاياهم ، ثم تفترسهم أثناء نومهم. يظهر كل منهم بشكل رئيسي في الأحلام. ساكوبي هي أنثى ، آنكوبي هو ذكر. واعتبرت الكنيسة أن هؤلاء مصاصي الدماء جزء من جيش الشيطان.

الشياطين السبعة

تم ذكر الشياطين السبعة في مختلف النصوص الدينية في بلاد ما بين النهرين. تشترك الشياطين السبعة مع مفاهيمنا اليوم حول مصاصي دماء. تتجنب الشياطين السبعة معابد الآلهة وتتغذى على دم الإنسان.

لاماشتو   (Lamashtu)   

لاماشتو، حسب ديانة شعب بلاد ما بين النهرين أنها كانت ابنة اله الشمس “انو”. قيل أن لاماشتو هي أفظع الشياطين الإناث. قيل إن لاماشتو تقتل الأطفال ، وتشرب الدم وتأكل لحم البشر. كما أنها تجلب ألكوابيس على ضحاياه ، وهي مدمرة الطبيعة بفعلها كتلويث المياه، وتتسبب في إجهاض النساء الحوامل.

ليليث   (Lilith) 

أسطورة ليليث متجذرة في الأساطير البابلية المتعلقة بالجان و الشياطين. ويقال أيضا أن ليليث هي نصف أله بطبيعة مظلمة تشبه هيكت (الهة السحر والشعوذة في الاساطير اليونانية)، وهناك من يقول أن ليليث هي زوجة آدم الأولى (قصة آدم وحواء) التي تعصي زوجها وهي محكوم عليها أن تجول في الأرض كشيطان للأبد. يمكن ليليث أن تحول إلى أي شيء وغالبا ما تصطاد وهي بشكل بومة. ضحاياها المختارين من الأطفال حديثي الولادة والحوامل. كما يقال أن في بلاد ما بين النهرين يلقون باللوم على ليليث لانها سبب في حصول الأحلام المثيرة والجنسية في أذهان الرجال.

فرايولكاس  (Vryolakas )

فرايولكاس هي جثث أشخاص يتم لبسها من قبل شيطان.  هم يصعدون من قبورهم ليلاً ويقرعون الأبواب الأمامية التي يطلقون عليها أسماءهم. إذا كان الشخص يجيب على الباب ، فإنه  محكوم عليه  بالموت في اليوم التالي. ومع ذلك ، يمكن لل فرايولكاس استدعاء اسم الشخص مرة واحدة فقط.  لهذا فكثيرين تجنبوا الموت بالانتظار حتى يسمعوا اسمهم للمرة الثانية قبل فتح الباب. على عكس مصاصي الدماء المعروفين،  فرايولكاس لا تمتص الدماء وانما عندما يجيب شخص ما على الباب ، فمصيره الموت بالمرض. كانت هذه الأسطورة خاصة بمصاصي الدماء الأكثر انتشارا في اليونان القديمة.

تقول الباحثة الينور روبسن  وهي أستاذة تاريخ الشرق الأوسط القديم ورئيسة شبكة النهرين، (وهي مؤسسة مختصة في البحث والتنمية لتاريخ وأرث وتراث الشرق الأوسط): “ان اول مرة تم ذكر الشياطين او العفاريت في حضارة وادي الرافدين كان في العام 2500 قبل الميلاد تقريبا، اي قبل 4500 سنة، وليس قبل 6000 سنة، وكل الامثلة  الموجودة يعود عمرها الى اقل من 3000 سنة. ”

عن الصور التي نشرها IRAQesque تقول الاستاذة روبسن ان هؤلاء ليسوا مصاصي دماء، لديهم اسنان حادة لانهم شياطين على اشكال الكلاب او الاسد- النسر. ببساطة، لاتوجد اساطير في بلاد مابين النهرين تتكلم عن مصاصي دماء.

الصور في الحقيقة حسب الاستاذة روبسن هي ل:

صورة المخلوق على هيئة الاسد- النسر اسمه “آنزو” (Anzu)، وفيها يقاتل الاله المحارب “نينورتا” (Ninurta). من قصة نمرود، القرن التاسع قبل الميلاد.

http://oracc.museum.upenn.edu/nimrud/livesofobjects/anzu/index.html

صورة الشيطان على هيئة اسد اسمه “أوگاللو” (ugallu) ويعني “العاصفة الكبيرة”. الصورة مأخوذة من احدى جداريات قصر الملك اشور بانيبال في القرن السابع قبل الميلاد

http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=369041&partId=1

الصورة الثالثة هي لشيطان اسمه لاماشتو وعدوه بازوزو  Pazuzu (شيطان على هيئة كلب). في الرابط أدناه صورة نساء حوامل يرتدين التعويذات تقرباً إلى بازوزو ليحمينهن  من لاماشتو

https://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2014/assyria-to-iberia/blog/posts/pazuzu

اما عن المعلومات المذكورة في المواقع الانفة الذكر فتقول الاستاذة الينور روبسن ان هذه الادعاءات تنشرها مواقع الكترونية مجهولة ليس لدى اصحابها أي دليل يدعم ادعاءاتهم. هذه المواقع تدار من قبل أشخاص لا يستطيعون حتى قراءة اللغة السومرية أو البابلية”.

اولا – لا توجد كلمة بابلية “اكيمو” (ekimmu). الاقرب الى هذه الكلمة اذن يجب ان يكون “اتيمو” (eṭemmu)، وهو في اللغة السومرية  ببساطة تعني “شبح”

ثانيا – لا توجد كلمة بابلية “اوروكو” (uruku) ؛ ولا كلمة “اوتوكو” (utukku). في اللغة السومرية هناك كلمة “اودوگ” (udug) وتعني “شيطان”. في بعض القصص هذا الشيطان يأخذ ضحاياه القتلى إلى العالم السفلي.

في هذا الرابط يجد القارئ التعويذة الآشورية للحماية من شيطان “اوتوكو” ( utukku). التعويذة من القرن السابع قبل الميلاد، ولاشئ في المصدر يشير الى انه مصاص دماء

http://oracc.museum.upenn.edu/cams/gkab/P338490

ثالثا – الاسماء “ساككوباس” (Succubus) و “فرايولاكاس” (Vryolakas) ليست اسماء سومرية او بابلية ولااعلم مالذي يدور في ذهن صاحب المقالة على ذلك الموقع.

رابعا – “ليليث” (Lilith) هي كلمة عبرية، ليست ولاتمط باي صلة باللغة البابلية او السومرية.  من الممكن ان كاتب المقالة يقصد الشيطان “ليليتو” (Lilitu) وهو الذي يعتقد انه يسبب الامراض والاوبئة حسب الاعتقاد السائد انذاك.

في هذا الرابط معلومات طبية من الحضارة الاشورية تعود الى القرن السابع قبل الميلاد وفيها شرح لمختلف الامراض التي يعتقد انداك ان سببها يعود الى مختلف انواع الشياطين:

http://oracc.museum.upenn.edu/cams/gkab/pager#P338411.29

خامسا – “لاماشتو” (Lamashtu) من اكثر الشياطين المعروفة من ضمن قصص واساطير الحضارة البابلية. يقوم بمهاجمة النساء الحوامل والاطفال حديثي الولادة. الرابط ادناه في معلومات

http://www.ancientneareast.net/mesopotamian-religion/lamastu-lamashtu

الرابط ادناه هي لتعويذة من الحضارة الاشورية تعود الى القرن السابع قبل الميلاد والتي فيها قراءات للحماية من “لاماشتو”

http://oracc.museum.upenn.edu/cams/gkab/P348688

 

شكر خاص للاستاذة  الينور روبسن على السماح بترجمة ونشر هذه المعلومات

ترجمة وبحث أحمد طاهر

عراقٌ أنا – في ذكر المولد النبوي الشريف

كما تعودنا ان نشارك متابعينا معهم الفرحة والحدث السعيد. اليوم يصادف ذكرى المواد النبوي، مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، خاتم الرسل، الصادق الامين الذي جاء بالرسالة السماوية من اجل خير البشرية جمعاء.

العام الماضي احتفلنا بمشاركات اقل مايمكن وصفها بالرائعة. مشاركات كانت على شكل مقالات وصور جميلة عكست الواقع وعرضت لنا التاريخ ومايجب ان نتعلم من سيرة الرسول محمد (ص).

تستحق تلك المشاركات العودة الى قراءتها، الى مراجعة مضامينها، والتمتع بالصور كذلك. لذا قررنا نشرها هنا في موضوع واحد عسى ان تنال اعجابكم كما احبوها من قرأها قبل سنة من الان.

ذكر الرسول الأعظم في القرآن:

ذكر الرسول الأعظم في القرآن

كما تحّدَث الرَسـول …عَن الصّداقَةَ والصُّحبَه

كما تحّدَث الرَسـول …عَن الصّداقَةَ والصُّحبَه

صور عراقية – المولد النبوي الشريف

صور عراقية – المولد النبوي الشريف

محمد قدوتنا

محمد قدوتنا

الآيات القرآنيه التي نزلت في ذكر الرسول (ص)

بقلم أحمد علي.

بسم الله الرحمن الرحيم

نبارك للامه الاسلاميه مولد الرسول الامجد ابى القاسم محمد اللهم صل وسلم على محمد وال محمد.

لايمكن الإحاطة بشخصية الرسول الأكرم إلا من خلال تتبع الآيات القرآنيه التي نزلت بحقه من الله سبحانه وتعالى بخصوص شخصيته وصفاته ومقاماته (ص) وكثيرة هي الآيات المختصة بحضرته وانقل لكم بعضا منها:

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿11﴾ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ﴿12﴾ – سورة الزمر

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿128﴾ – سورة التوبة

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿31﴾ – سورة ال عمران

النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿6﴾ – سورة الأحزاب

أن موعدنا مع رسول الله عند حوض الكوثر بعد انقضاء عوالم  (الدنيا، البرزخ،القيامه، البعث، الحساب ) ثم الحوض ليسقينا بيديه الكريمتين شربة يطهرنا بها.

جعلني الله وإياكم من الشاربيين من حوض الكوثر (وسقاهم ربهم شرابا طهور).

أنسـانة في زَمَن المادّيات والمصالح

اجرى المقابلة: زينة الالوسي.

هي رمز للأنسـانية وحب العطاء ومسـاعدة المحتاج..هي فتاة مُحِبّه لبلدها وحضارتهِ وتراثهِ وأثارهِ.. وحريصة كُل الحرص للحفاظ عليه..عرفتموها من خلال مشـاركتاها ومبادراتها التي لا تُعَد ولا تُحصى مع فريق رسـالة وطن.. فتارةً يزورون دار رعاية المسـنين في الرشـاد ويحرصون على المتابعة ومعرفة أحتياجاتهم ومتطلباتهم ويقومون بتوفيرها لهم.. متابعة قراءة “أنسـانة في زَمَن المادّيات والمصالح”

أشـهر اكلات الريّوك العراقي

بقلم زينة الالوسي.

صباح ومساء الخيرات لكل متابعينا الغالين. رجعنا لكم وموضوع جديد ضمن سـلسـلة بغداديات .. وموضوعنا اليوم يتحدث عن أشـهر أكلات الريوك العراقي.. أن شـاء الله يعجيكم وينال رضاكم وتسـتمتعون بهذه الرحلة “اللذيذة”.. فهيا بنا ننطلق….

إقرأ المزيد

أزياء عبر العصور – عرض للأزياء التأريخية في المتحف العراقي

ضمن فعاليات أسـبوع النصر بمناسـبة تحرير مدينة الموصل و أسـتعادة السـيطرة على المواقع الأثرية التي تقيمها وزارة الثقافة والسـياحة والاثار والتي حضرها السـيد وزير الثقافة والسـياحة والآثار و السـيد وكيل الوزارة لشــؤون الآثار والتراث وعدد من السـادة المدراء العامين في الوزارة و جانب من الحضور.

أُقيم يوم الاثنين الموافق 17/7/2017 على قاعة الحضارة الآشـورية في المتحف العراقي عرضاً للأزياء التأريخية بالتعاون بين الهيئة العامة للآثار والتراث وبين الدار العراقية للأزياء…. وَعُرِضَت خلال هذه الفعالية أزياء مسـتوحاة من الحضارات السـومرية والبابلية والاكدية والآشـورية حيث تألقت فيه الدار العراقية للأزياء ونالت أسـتحسـان وأعجاب الحضور.

وبعد نشـر صور الفعالية على صفحة أصدقاء المتحف العراقي Iraqi Museum Friends  على الفيسـبوك تسـألت الكثير من الفتياة عن هذه الأزياء وفيما أذا كانت متوفره  لأرتدائها في حفلات التخرج وكان رد الصفحة: “بأن هذه الأزياء موجودة في معرض خاص في الدار العراقية للأزياء”…. كما تسـاءل الكثير من المتابعين و المهتمين عن عدم علمهم بهذه الفعالية ولماذا لم يتم الأعلان عنها وذلك رغبةً منهم في الحضور والأطلاع والمشـاركه وكان رد الصفحة: ” أنه قد تم الأعلان للعرض على صفحة وزارة الثقافة وكان عدد الحضور محدود وذلك لطبيعة قاعة المتحف التي تسـتوعب عدد معين من الحضور وذلك لوجود مجموعة من المنحوتات الآثريه  فيها.. كما و أضافت الصفحة بأن عروض وفعاليات دار الأزياء العراقيه مسـتمرة ومتنوعة وتُقام في أماكن أخرى وسـيتم الأعلان عنها في وقتها وتمنت للمعلقين والمهتمين حظاً أوفر في الحضور في الفعاليات القادمة”.

ومرةً أخرى  هذا أثبات و شـاهد على أصرار أبناء بلدنا الحبيب ورغبتهم في الأسـتمرار بالأبداع و التألق والحفاظ  على التراث والتأريخ وحضارتنا العريقة والتمسـك بفكرة العيـش والتمتع بكل ماهو جميل وعكس صورة مشـرقة و مشـرفّة مليئة بالأمل والتفاؤل و مسـتقبل افضل برغم كل الصعوبات والمعوقات والأزمات .. بلدنا باقي وسـيبقى ومن الصعب والمسـتحيل محو حضارة سـبعة الآلاف سـنة.. من المسـتحيل محو حضارة بلاد وادي الرافدين.. فهنيئاً لنا بكل الطاقات الأبداعية والخلاّقة و بكل المحاولات المسـتمرة و الدؤبة التي تثبت مراراً و تكراراً بعظمة وجمال وحلاوة بلدنا الغالي.. بلاد مابين النهرين.. بلاد وادي الرافدين.

جميع حقوق النشر للصور تعود إلى صفحة  أصدقاء المتحف العراقي Iraqi Museum Friends المزيد من الصور والمعلومات عن الحدث على الموقع نفسه.

عراقٌ أنا

      

الخبز العراقي وأنواعه وأسـتعمالاته

بقلم زينة الالوسي.

كان وما زال خبز التنور يتربع على المائدة العراقية وكثيراً من البيوت لديها تنور طيني اوتنور حطب او تنور السـتيل الذي يعمل بالغاز لخبز الخبز المسـتدير والكليچة وشـواء الدجاج والسـمك.

وتفننت المرأة العراقية في صناعة الخبز بأنواعه ففي الأهوار خبز عجينة الرز المعمولة على الصاج وفي الشـمال خبز الرگاك، ويصنع الخبز في الصباح الباكر بشـجر التنور من الحطب وكذلك خبز الشـعير الطولاني لمرضى السـكر الثخين والمعمول من عجينة الشـعير وكل له خميرته الخاصة، حيث تقوم بائعات الخبز بالتجول في أزقة ودرابين بغداد وأسـواقها لبيعه. إقرأ المزيد

الشـناشـيل ج2

بقلم زينة الالوسي.

وجودها و أهميتها في التراث البغدادي والعراقي

مسـاء الخيرات و الأنوار و المسّـرات..اليوم نكمل معكم ما بدأناه الأسـبوع الماضي عن الشـناشـيل مع الجزء الثاني والأخير والذي يتحدث عن وجود وأهمية الشـناشـيل في العمارة و التراث البغدادي والعراقي.. فهيا بنا نبدأ الرحلة…. إقرأ المزيد

سبعة x سبعة – علوم الفنون والادارة

بقلم احمد طاهر.

سلسلة من 7 مقالات تبحث في المكانة والاستخدامات المتعددة للرقم 7 عبر العصور والى يومنا هذا.

كانت ولازالت الارقام المستخدمة مصدر ثري للالهام والابداع البشري في تقديمه للاعمال الفنية المتنوعة او في تشكيل الرموز وحتى في تفسيرها. الرقم 7 هو احدى تلك الارقام، اذا لم يكون المفضل لدى البشر، فمنذ التاريخ القديم الى التاريخ المعاصر نقرأ عن الرقم سبعة في الكثير من المخطوطات والكتب للشعوب والحضارات، وحتى في الكتب الدينية والتفاسير المذهبية نجد ان الرقم سبعة في الكثير من الاحداث والمواعض وحتى التعاليم السماوية. إقرأ المزيد

مفردات ومعانيها من تاريخ العراق ج2

بقلم زينة الالوسي.

مسـاء الأنوار و الخيرات و المسـرات .. نكمل معكم اليوم ما بدأناه الأسـبوع الماضي و الجزء الثاني و تكملة مجموعة من المفردات المسـتخدمة في العراق ومعانيها متمنية أن تنال رضاكم و أسـتحسـانكم.. فهيا بنا نبدأ المشـوار…. إقرأ المزيد

من اعلام بلادي – قاسم السامرائي

بقلم عذراء عدنان.

تم التطرق الى اسم هذا العلم الكبير من اعلام بلادي في اثناء الحديث مع بعض الاصدقاء وعندها فكرت في البحث والكتابة عنه. المشكلة التي واجهتني هي شحة المعلومات الشخصية (عدا تاريخ ومكان الولادة والشهادات الدراسية) وعدم تمكني من ايجاد شخصيات او منظمات او افراد يستطيعون ان يقدموا المزيد من المعلومات. إقرأ المزيد

سبعة x سبعة – المسيحية

بقلم احمد طاهر.

سبعة x سبعة هي سلسلة من 7 مقالات تبحث في المكانة والاستخدامات المتعددة للرقم 7 عبر العصور والى يومنا هذا.

كانت ولازالت الارقام المستخدمة مصدر ثري للالهام والابداع البشري في تقديمه للاعمال الفنية المتنوعة او في تشكيل الرموز وحتى في تفسيرها. الرقم 7 هو احدى تلك الارقام، اذا لم يكون المفضل لدى البشر، فمنذ التاريخ القديم الى التاريخ المعاصر نقرأ عن الرقم سبعة في الكثير من المخطوطات والكتب للشعوب والحضارات، وحتى في الكتب الدينية والتفاسير المذهبية نجد ان الرقم سبعة في الكثير من الاحداث والمواعض وحتى التعاليم السماوية. إقرأ المزيد

عادات، تقاليد ومعتقدات بغدادية

بقلم زينة الالوسي.

مسـاء الخيرات و الأنوار و المسـّرات.. ألتقي معكم مجدداً وموضوع جديد ضمن فقرة و سـلسلة “بغداديات” يتحدث عن بعض العادات والتقاليد و المعتقدات البغدادية القديمة والتي لايزال قسـم من أهالينا يسـتعملوها و يطبقوها ليومنا هذا، فهيا بنا ننطلق في رحلة للتعرف عليها و أسـتذكارها.. عسـى أن تنال أسـتحســانكم إقرأ المزيد

سبعة x سبعة – في الاديان والمعتقدات

بقلم احمد طاهر.

سبعة x سبعة هي سلسلة من 7 مقالات تبحث في المكانة والاستخدامات المتعددة للرقم 7 عبر العصور والى يومنا هذا.

كانت ولازالت الارقام المستخدمة مصدر ثري للالهام والابداع البشري في تقديمه للاعمال الفنية المتنوعة او في تشكيل الرموز وحتى في تفسيرها. الرقم 7 هو احدى تلك الارقام، اذا لم يكون المفضل لدى البشر، فمنذ التاريخ القديم الى التاريخ المعاصر نقرأ عن الرقم سبعة في الكثير من المخطوطات والكتب للشعوب والحضارات، وحتى في الكتب الدينية والتفاسير المذهبية نجد ان الرقم سبعة في الكثير من الاحداث والمواعض وحتى التعاليم السماوية.

فيما يلي نذكر الرقم سبعة في الاديان والمعتقدات والمذاهب المختلفة: إقرأ المزيد

الدينار العراقي – تأريخه، ماضيه و حاضره

بقلم زينة الالوسي.

مسـاء الخيرات و الأنوار و المسـرات.. سـأتناول اليوم معكم موضوع عن الدينار العراقي ضمن سـلسـلة “بغداديات” وقد قمت قبل سـنوات بتجميع أكبر قدر ممكن من المعلومات والحقائق من مصادر متعددة و مختلفه ولكن موثوقه وقمت بتحديثها عندما قررنا نشـرها عبر موقعنا “عِراقُ أنا”.. متمنية أن ينال رضاكم و أسـتحسـانكم .. فلنبدأ جولتنا على بركة الله…. إقرأ المزيد