نضال المرأة ومكانتها في الحراك الجماهيري في العالم العربي

نضال المرأة ومكانتها في الحراك الجماهيري في العالم العربي
فواد الكنجي

لم يمهد ليوم العالمي للمرأة إلا حينما انطلقت الشرارة الأولى لمسيرة الاحتجاجية لنساء العاملات في 8 آذار بمدينة (نيويورك – الأمريكية) عام 1857 والتي تعتبر أولى المسيرات في تاريخ نضال المرأة العالمي؛ رغم إن المرأة مهدت لهذه التظاهرات منذ 1820 والسنوات اللاحقة بالاحتجاجات لقسوة ظروف عملهن. متابعة قراءة “نضال المرأة ومكانتها في الحراك الجماهيري في العالم العربي”

الموصل عراقية رغما عن انوف الجميع

من صفحة الاستاذ الدكتور الكبير ابراهيم العلاف

كلمة التاريخ في قضية الموصل وتركيا

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل

يتداول البعض عبر وسائل التواصل الاجتماعي أقاويل عن ما يسمى مساعي تركيا إحياء موضوع المطالبة بالموصل سنة 2023 ..

وقد سألني كثير من الاحبة عن هذا الموضوع ، واليوم وردتني رسالة من احد الاخوان واراد ان اوضح الامر فأقول ان الجميع يعرف ان الجمهورية التركية التي أسسها الجنرال مصطفى كمال اتاتورك على انقاض الدولة العثمانية طالبت بولاية الموصل والتي كانت تشمل الوية الموصل وكركوك والسليمانية ولم تعترف بإحتلال الجيش البريطاني لها لان الاحتلال تم بعد اعلان الهدنة في 31 تشرين الاول 1918 .

والجيش البريطاني احتل الموصل يوم 10 تشرين الثاني سنة 1918 ورفع الامر الى عصبة الامم التي كانت قبل هيئة الامم المتحدة وارسلت عصبة الامم بعثة تقصي وخرجت بنتيجة بعد ان استمزجت اراء السكان ان ولاية الموصل عراقية وصدر القرار بتأكيد عراقية ولاية الموصل وعقدت بين العراق وتركيا معاهد ابرمها البرلمان التركي (المجلس الوطني الكبير ) يوم 7 حزيران 1926 ووضع خط بروكسل الذي يفصل العراق عن تركيا واعربت الدول الكبرى ارتياحها من التسوية وتعهد العراق بأن يعطي تركيا نفطا لمدة 25 سنة ابتداء من دخول المعاهدة في حيز التنفيذ . وتم تنفيذ ذلك ثم عقدت اتفاقية الصداقة بين العراق وتركيا 1946 وانتهى الأمر.

لقد تنازلت تركيا عن حقوقها في ولاية الموصل والتي كانت تحت السيادة العثمانية وفقا للمادتين الثالثة والسادسة من معاهدة لوزان في 24 تموز 1923 وبقي تنازلها معلقا حتى اصدر مجلس عصبة الامم قراره في 16 كانون الاول 1925 بتأكيد عراقية ولاية الموصل .وقد تعزز هذا في معاهدة 1926 اي المعاهدة العراقية الانكليزية التركية التي وقعت في 5 حزيران 1926 بين العراق وتركيا وبضمانة دول العالم الكبرى انذاك .

نعم توجد احزاب تركية لاتزال تطالب بالموصل ، وتوجد اشارات مشابهة وفي اماكن متعددة ، وتوركوت اوزال رئيس الوزراء الاسبق اثناء حرب الخليج الثانية 1990-1991 طالب بضم الموصل ، لكن لا الجغرافية بثوابتها ، ولا التاريخ بوقائعه ، ولا العقل بحكمه ولا العالم بدوله الكبرى تقبل بذلك ، ولا الموصليون ولاالعراقيون يقبلون ان يُقطع رأس العراق الموصل أبدا .

ومن هنا اقول ان من الخطل والخطأ والسذاجة والجهل بالتاريخ ان نردد ما يقال في الفيسبوك ومن اطراف جاهلة بما يجري ومريبة ومتخلفة .

والعلاقات العراقية – التركية هي اليوم افضل من أي وقت مضى وتركيا اليوم دولة محورية وقوية ، وهي جسر بين الشرق والغرب ، والعراق اليوم يتقدم وينهض ، ولابد ان يتعاون العراق مع جيرانه الشماليين الاتراك وجيرانه الشرقيين الايرانيين وانا مع فكرة المرحوم نوري السعيد رئيس وزراء العراق المزمن والذي شكل 14 وزارة خلال 40 سنة في اقامة منظومة امنية واقتصادية وثقافية بين العراق وجيرانه .

 

الصورة يعود تاريخها إلى 31 ديسمبر 1931 وفيها ضريحًا إيزيديًا إلى اليسار ومأذنة مسجد النوري إلى اليمين. من مجموعة صور ماتسون (جي. إريك وإديث) في مكتبة الكونغرس الأمريكية

 

 

المتحف البريطاني يعيد أكبر عدد من أثار العراق

المصدر/ Evening Standard /The Times

ترجمة: احمد طاهر.

الصور: المتحف البريطاني.

أكمل المتحف البريطاني أكبر عملية تسليم للقطع الاثرية العراقية المنهوبة على الاطلاق في حفل أقيم في مقر سفير العراق في لندن يوم الخميس المصادف 29 آب / اغسطس.

تضم المجموعة المكونة من 156 لوحًا منقوشًا ، بعضها يزيد عن 4000 عامًا ، مستندات إدارية ورسائل ونصوص مدرسية وحسابات رياضية، وقيود تتعلق بالزراعة، وسجلات لحركة البضائع، يعود تاريخ معظمها إلى الفترة ما بين 2100 و 1800 قبل الميلاد ، وتأتي من سلالة أور الثالثة (أو الأسرة البابلية القديمة) ومكتوبة بالخط المسماري.

حسب صحيفة The Times فان في عام 2011، حجزت دائرة الجمارك في مطار هيثرو شحنة وصلت الى بريطانيا قادمة من الإمارات العربية المتحدة، تحمل اوراق تدعي ان الشحنة هي عبارة عن “الواح طينية مصغرة يدوية الصنع” مع قيمة نقدية لاتتجاوز بضع مئات من الجنيهات الاسترليني.  وفي عام 2013 تم تسليم الشحنة إلى المتحف البريطاني للقيام بفحصها وتحديد ما إذا كانت عناصر ذات أهمية ثقافية او قد تم نهبها.

يفترض الخبراء ان سكان محليين قاموا بنهب تلك القطع في العام 2003 في الأشهر التي تلت الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للبلاد وتم تهريبها إلى الإمارات العربية المتحدة عبر تجار منظمين. وقال هؤلاء الخبراء إن هؤلاء اللصوص “ضربوا ضربتهم الكبرى” (بعشرات الالاف من الجنيهات في السوق السوداء) بعد ان حفروا في احدى المدن الاثرية في جنوب العراق، ومن الفحص وقراءة الالواح المضبوطة تم التعرف على اسم المدينة التي تعود اليها تلك الالواح، باسم Irisagrig ، حسب المؤرخين.

وقال صالح التميمي ، السفير العراقي لدى المملكة المتحدة: “نحن ممتنون للغاية لتعاون HMRC ، والمتحف البريطاني ووزارة الخارجية. إن إعادة كنوز العراق المنهوبة هي أولوية الحكومة والشعب العراقي ، لتزويد الشعب العراقي والعالم بفرصة الاعتزاز بهذه الأشياء. ”

ووصف يوحنا سيمبسون ، المسؤول في قسم الشرق الأوسط بالمتحف البريطاني ، الأقراص بأنها “156 لحظة تاريخية من التاريخ العراقي” وقال: “يمثل هذا اكبر عملية استرجاع لاثار تم تهريبها بصورة غير شرعية من العراق في تاريخ بريطانيا واعادتها الى العراق. كما قال هارتويج فيشر ، مدير المتحف البريطاني: “إن المتحف البريطاني ملتزم تمامًا بمكافحة الاتجار غير المشروع والإضرار بالتراث الثقافي”. وقال متحدث باسم HMRC أنهم لا يستطيعون التعليق على من قد يكون وراء محاولة التهريب وان التحقيق لايزال جارياً.

منذ عام 2009 ، ساعد المتحف البريطاني في ضبط وإعادة 2345 قطعة إلى أفغانستان والعراق وأوزباكستان ، معظمها كانت نتيجة الاتجار غير المشروع.

وجب الذكر ان في اعقاب الغزو الامريكي للعراق تم نهب أكثر من 15000 قطعة أثرية من المتحف الوطني العراقي في بغداد، تم إعادة حوالي 8000 قطعة منها. كذلك فان عدد كبير من الاثار تم تدميره من قبل تنظيم داعش الارهابي في العام 2014 في مناطق مختلفة من العراق. كذلك قام بتهريب عدد اخر من القطع الاثرية حيث ان حسب التقديرات فان ربح التنظيم السنوي من بيع الاثار في السوق السوداء وصل الى 80 مليون جنيه استرليني.

المقال الكامل بالانكليزي

The Times

Evening Standard

 

اطلال الماضي ورموزه

نشرت صديقة ظهر امس على احدى الصفحات صورة لنصب الجندي المجهول في احدى مراحل بناءه.

كما نعلم فان هذا الصرح العملاق هو من تصميم فيلسوف العمارة والهندسة رفعة الجادرجي في العام 1958 – تفاصيل تلك القصة من ضمن سيرة الجادرجي على موقعنا (عراقٌ انا). تم ازالة النصب في العام 1982 بامر رئاسي وتشييد نصب بديل في مكان اخر من العاصمة بغداد، وبعد اعوام تم نصب تمثال عملاق لرئيس النظام السابق مكان النصب الاصلي للجندي المجهول والذي اصبحت صور انزاله وتحطيمه في العام 2003 رمزا لسقوط النظام عقب الغزو الامريكي القبيح للعراق. متابعة قراءة “اطلال الماضي ورموزه”

عن التاريخ وتزوير المنتصر

كنت استمع صباح يوم امس الى مقابلة مع صحفي الBBC هايما كونزاليز حول الفلم الوثائقي الذي اكمله عن تاريخ تجارة العبيد في الفترة بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر وقصص نقلهم من افريقيا الى الامريكيتين واوروبا.  بدأ الصحفي رحلة البحث في هذا الموضوع قبل عام عندما قامت بلدية مدينة برشلونة الاسبانية بازالة تمثال انتونيو لوبيز، احد ابرز الشخصيات التي ساهمت في انعاش اقتصاد المدينة في القرن التاسع عشر. اثار حدث ازالة تمثال انتونيو لوبيز الكثير من الجدل بين معارض شجب الاجراء باعتباره محاولة لمحو جزء من تاريخ المدينة وشخصياتها، وبين من اشاد بالاجراء لمعرفتهم ان هذا التاجر كانت له يد ودور في تجارة العبيد.

ومن هذا الحدث بدأ هذا الصحفي الشاب رحلته في البحث وكانت المفاجأة الكبرى متابعة قراءة “عن التاريخ وتزوير المنتصر”

روح بغداد

سافر الكاتب اللبناني امين الريحاني الى عدد كبير من الدول في الشرق والغرب، والتقى بملوك واعيان وكتب عن البوادي والقبائل وحياة الحضر وطقوس البشر. يذكر الريحاني مدن الغرب مثل نيويورك ولندن وباريس وبرلين ويعرض ماتتميز كل واحدة منها بشكل موجز. ثم يعرج ليكتب عن المشرق العربي نقتبس ما كتبه عن روح ثلاثة عواصم وماتتميز به، فيبدأ من القاهرة بقوله:

“فللقاهرة مثلًا روح تتجلى في الصحافة وفي ما حول الأزهر من الأحياء، هي روح زغلول والوفد والحَوْقَلة”

ويقول عن روح دمشق:

“أما دمشق فروحها روح المرجة والكتلة —حركة دائمة، ووطنية هائمة، وتمرد لا يزول ما دام الجنود السود يُرون في المرجة، ويَرعون في مروج الوطن.”

واخيرا يتسائل عن ماهي روح بغداد؟

يقول “فهي لا تزال مدينة شرقية واحدة، يتخلل بعض أحيائها، شيء من اختلاط الشرق بالغرب. إنما قديمها كثير الأشكال والألوان، فيصح أن نرمز إليه بإله من آلهة الهندوس، روحه تبدو، ولا تتوحد، في رءوسه وفي أيديه المتعددة. إذن روح بغداد أعجوبة من الأعاجيب. فهي الحوقلة والاستسلام، وهي الشغْب والتمرد، وهي الورع والتقوى، وهي التخنث و« التشلجي»، وهي في هذا الزمان النفط! وقد يصير النفط في المستقبل روحها الكيماوية العظمى، روحَها المركبة في بوتقة هذا الزمان البرَّاق الخنَّاق.”

 

 

المصدر: من كتاب “قلب العراق رحلات وتاريخ” للكاتب اللبناني امين الريحاني وصدر لاول مرة في العام 1935

نحن العراقيين

“نحن العراقيين علينا ان نكتشف تاريخنا بجهدنا ودماغنا والمنطق الذي نحمله “.

طه باقر

الذكرى 88 لتأسيس القوة الجوية العراقية

بمناسبة الذكرى 88 لتأسيس القوة الجوية العراقية نقدم بأرقى التهاني والتبريكات إلى فرسان سلاح الجو العراقي قيادةً ومنتسبين

الصورة:  Senior Airman Jordan Castelan – usaf.mil, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=76349038

المأمون ومدينة السلام

بقلم أحمد طاهر.

تواصل معكم مع الجزء السابع من سلسلة تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين.  قراءة ممتعة.

لم يقوم البيزنطيين بذكر اسم المدينة التي تم صك النقد فيها. كانت الامبراطورية البيزنطية مقسمة الى اربعة اقسام ومن اجل ان تقابل العملة بالقبول في جميع الاركان الامبراطورية لم يقوموا بكتابة المدينة على العملة النقدية. متابعة قراءة “المأمون ومدينة السلام”

الدينار البيزنطي والدرهم الفارسي

بقلم أحمد طاهر.

عودة مع سلسلة تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين مع الجزء السادس.  قراءة ممتعة.

تم ذكر الدينار والدرهم في القرآن في اياتان، فقد تم ذكر الدينار في سورة ال عمران

وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)

اما الدرهم فقد تم ذكره في سورة يوسف

وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20)

قبل ظهور الدين الاسلامي كان التعامل النقدي في منطقتنا العربية يجري باستخدام نوعين من العملات النقدية: الاول الدينار البيزنطي الذهبي وهو عبارة عن مصكوكة دائرية وعليها نقش للملك هرقل، ومعه ولديه كل منهم يحمل صليبا وعلى الوجه الثاني من المصكوكة صورة لمدرج وعليه الصليب. كان الدينار الذهبي البيزنطي يستخدم في المناطق الخاضعة للسيطرة البيزنطية كبلاد الشام ومصر وشمال افريقيا. متابعة قراءة “الدينار البيزنطي والدرهم الفارسي”

من اعلام بلادي – طه باقر

بقلم أحمد طاهر.

هذا هو الرجل الذي لم يكتفي بدراسة الاثار العراقية والكتابة عنها والقاء المحاضرات في الجامعات والندوات عنها وامام كاميرات التلفزيون. طه باقر هو من حفر بيده واشرف بنفسه على استخراج كنوز من اثار وتاريخ بلاد مابين النهرين، مهد كل الحضارات، وفي مناطق عديدة من شمال العراق الى جنوبه مثل تل الدير، عكركوف، تل حرمل، دوكان، اور.
طه باقر، المتميز ايضا بكتاباته وترجمته لعدد كبير من المؤلفات والكتب العالمية في مجال التاريخ في فترة زمنية ووقت لم يكن هذا المجال قد اخذ نصيبه من الاطلاع والغوص في تفاصيله في العراق. ومن هنا تكمن القيمة التاريخية والثقافية والادبية والاكاديمية لهذا العملاق في ردف التطور والتقدم في تاريخ العراق المعاصر.

متابعة قراءة “من اعلام بلادي – طه باقر”

ملوك بلاد الرافدين والتجارة

 بقلم أحمد طاهر.

الموضوع الخامس  من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين.  قراءة ممتعة.

كان للدولة دورها وتأثيرها على مسار التعامل التجاري وتؤكد معظم النصوص المسمارية ذلك وادناه قائمة ببعض الامثلة كيف ان الدولة والملوك اولو اهمية قصوى للتجارة والاقتصاد: متابعة قراءة “ملوك بلاد الرافدين والتجارة”

العقود التجارية في بلاد الرافدين

بقلم أحمد طاهر.

موعدنا اليوم مع المقال الرابع من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين, واواصل معكم الكتابة عن تاريخ التجارة في وادي الرافدين وموضوعنا اليوم عن العقود التجارية، طبيعتها وانواعها.

كان استخدام العقود رائجا في مختلف التعاملات التجارية في بلاد مابين النهرين وهناك عدد هائل من النصوص المسمارية القديمة تم فيها ذكر  وبالتفصيل لانواع مختلفة من تلك العقود. متابعة قراءة “العقود التجارية في بلاد الرافدين”

اللوبيا والشوندر والارجوان

أصل المفردات
من المفردات التي احتسبت دخيلة على اللغة العربية
ولكنها عراقية الأصل

اللوبيا
اللوبيا أو اللوبياء هو نوع من النباتات البقولية
أكثر المعاجم ترجع كلمة اللوبياء إلى الفارسية
النصوص المسمارية تدل على أنها من الكلمات العراقية القديمة، حيث
وردت في النصوص المسمارية بهيئة “لو – أب”.

الشوندر
الشوندر أو الشمندر أو البنجر
المعروف بفوائده ومنها في علاج فقر الدم
كذلك ترد في المعاجم أن الكلمة دخيلة على العربية
وردت هذه الكلمة في النصوص المسمارية على هيأة سمون – دار، sumun Dar

الارجوان
نسبة إلى اللون الأرجواني أو البنفسجي أو القرمزي
وهو طيف من تدرجات اللون الواقعة بين الأحمر والأزرق
تجمع المعجمات العربية على أن كلمة أرجوان أصلها من الفارسية
النص المسماري يشير الى انها بابلية الأصل
حيث وردت بصيغة أركمانو – Argamanu.

من كتاب (من تراثنا اللغوي القديم ما يسمى في العربية بالدخيل)
للعالم طه باقر

انا اشوربانيبال… ملك الارض

بعدسة الدكتورة فرح الهاشمي.

مجموعة من الصور للمعرض الخاص بحضارة بلاد مابين النهرين والذي يحمل اسم “انا اشوربانيبال – ملك الارض، ملك اشور”.

يحكي هذا المعرض الكبير قصة أشوربانيبال من خلال مجموعة من الاثار الخاصة بالمتحف البريطاني والتي تعتبر من الكنوز الآشورية الثمينة و النادرة.

كل الشكر والتقدير للدكتورة فرح الهاشمي على كرمها ومشاركتها

متابعة قراءة “انا اشوربانيبال… ملك الارض”

اليوم العالمي للغة العربية

يصادف اليوم الذكرى السنوية لليوم العالمي للغة العربية.

لنرجع بالزمن قليلا،للعام 1960 عندما اتخذت اليونسكو قرارا باستخدام اللغة العربية في المؤتمرات العالمية التي يتم تنظيمها في البلدان الناطقة باللغة العربية والتي ترتب عليه ترجمة الوثائق والكتب الرسمية المتعلقة.  تطور ذلك في العام 1966 عندما قررت اليونسكو توفير خدمة الترجمة الفورية من والى العربية الى العام 1968 عندما تم اقرار العمل باللغة العربية من ضمن اللغات الرئيسية في منظمة اليونسكو. واستمر العمل من قبل دول عربية تتقدمهم المغرب تجاه تعزيز استخدام اللغة العربية في المحافل الدولية وكانت حصيلة تلك الضغوط صدور القرار رقم 3190والصادر من الجمعية العامة للامم المتحدة خلال الدورة 28 في ديسمبر 1973 والذي قدمت وصية بجعل اللغة العربية لغة رسمية للجمعية العامة وهيئاتها.

وبجهود حكومات دول عربية مثل الجزائر والعراق والكويت ومصر ولبنان واليمن وتونس وغيرها تم الاقرار في العام 1974 باستخدام اللغة العربية كلغة رسمية.

وفي تشرين الاول / أكتوبر 2012 انعقدت الدورة 190 للمجلس التنفيذي لليونسكو وخرج الاجتماع بقرار يعتبر يوم 18 كانونالثاني / ديسمبر يوما عالميا للغة العربية.  

وجب الذكر ان اللغة العربية هي من اكثر الدول انتشارا في العالم حيث يتحدث اكثر من 422 مليون نسمة بهذه اللغة. فهي اللغة الاولى للمسلمين في كل انحاء الارض لكون القرآن الكريم نزل باللغة العربية. كما ادرجت اللغة العربية في الماضي واليوم من ضمن المنهاج الدراسي للطلبة فيبعض المدارس في الغرب كبريطانيا وهولندا لاهميتها واستخدامها الواسع.  واخيرا فان اللغة العربية هي رابع اكثر لغة مستخدمة على الانترنت، حيث سبقت كل من اللغة الروسية والفرنسية.  

كل عام ولغتنا العربية بالف خير

الموازين والمكاييل

بقلم أحمد طاهر.

الموضوع الثالث من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين. قراءة ممتعة.

كما هو معلوم تاريخيا فان اول من صك النقود بشكلها المعروف الدائري كان من قبل الليديين في القرن الثاني قبل الميلاد وهم شعب سكن منطقة الاناضول واخر ملوكها كرويسوس، المعروف بين العرب باسم قارون الذي يضرب المثل بثراءه (مال قارون). استخدم الليديين مادة الالكتروم Electrum، وهي سبيكة طبيعية تحتوي على مادتي الذهب والفضة ومنقوش عليها رسم اسد يفتح فمه، وهناك نقش اخر عليه رأس اسد يقابله رأس ثور – لكونهم اقوى الحيوانات. متابعة قراءة “الموازين والمكاييل”

الشيقل او الشيكل او الشاقل ؟

بقلم أحمد طاهر.

الموضوع التالي من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين. قراءة ممتعة.

كانت وحدة الوزن المستخدمة في التعامل التجاري ببلاد الرافدين تسمى (المنا) وهي نفسها التي اخذها الاغريق في تعاملهم التجاري فيما بعد، وهي تساوي 505 غرام بمقياس يومنا هذا.  تتكون (المنا) من ستين شيقل (او شاقل)، ويحتوي كل شيقل على 180 حبة (ويقصد بها حبة الحنطة او القمح).

بالمناسبة اليوم مازلنا نستخدم كلمة (حبة) عند القياس ونجد ذلك كثيرا عند صاغة الذهب والفضة. متابعة قراءة “الشيقل او الشيكل او الشاقل ؟”

التجارة في وادي الرافدين

بقلم أحمد طاهر.

هذا الموضوع هو الأول من سلسلة مقالات سننشرها تباعاً عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين. قراءة ممتعة.

لعبت الطبيعة الدور الرئيسي في نشأة وازدهار التعاملات التجارية في وادي الرافدين لقلة بعض الموارد الاولية والمواد الخام وحاجة الناس اليها كالمعادن والحجارة والاخشاب. وقد ساعد موقع العراق الاستراتيجي فيما بعد ان يكون مركزا لملتقى الخطوط التجارية. وساعدت الاختراعات التي اوجدها سكان وادي الرافدين كالعجلة والسفينة في ازدهار التجارة وتطورها، مما دفع الملوك ولاول مرة في التاريخ الى وضع الانظمة والقوانين الخاصة بالتعاملات التجارية ودليل ذلك تلك المكتوبة في قانون لبت عشتار وقانون حمورابي وقانون اشنونا التي حددت معاملات البيع والرهن والايجار وتنظيم الموازين والمكاييل، حتى انها حددت الاسعار المواد الاساسية. متابعة قراءة “التجارة في وادي الرافدين”