اطلال الماضي ورموزه

نشرت صديقة ظهر امس على احدى الصفحات صورة لنصب الجندي المجهول في احدى مراحل بناءه.

كما نعلم فان هذا الصرح العملاق هو من تصميم فيلسوف العمارة والهندسة رفعة الجادرجي في العام 1958 – تفاصيل تلك القصة من ضمن سيرة الجادرجي على موقعنا (عراقٌ انا). تم ازالة النصب في العام 1982 بامر رئاسي وتشييد نصب بديل في مكان اخر من العاصمة بغداد، وبعد اعوام تم نصب تمثال عملاق لرئيس النظام السابق مكان النصب الاصلي للجندي المجهول والذي اصبحت صور انزاله وتحطيمه في العام 2003 رمزا لسقوط النظام عقب الغزو الامريكي القبيح للعراق. متابعة قراءة “اطلال الماضي ورموزه”

عن التاريخ وتزوير المنتصر

كنت استمع صباح يوم امس الى مقابلة مع صحفي الBBC هايما كونزاليز حول الفلم الوثائقي الذي اكمله عن تاريخ تجارة العبيد في الفترة بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر وقصص نقلهم من افريقيا الى الامريكيتين واوروبا.  بدأ الصحفي رحلة البحث في هذا الموضوع قبل عام عندما قامت بلدية مدينة برشلونة الاسبانية بازالة تمثال انتونيو لوبيز، احد ابرز الشخصيات التي ساهمت في انعاش اقتصاد المدينة في القرن التاسع عشر. اثار حدث ازالة تمثال انتونيو لوبيز الكثير من الجدل بين معارض شجب الاجراء باعتباره محاولة لمحو جزء من تاريخ المدينة وشخصياتها، وبين من اشاد بالاجراء لمعرفتهم ان هذا التاجر كانت له يد ودور في تجارة العبيد.

ومن هذا الحدث بدأ هذا الصحفي الشاب رحلته في البحث وكانت المفاجأة الكبرى متابعة قراءة “عن التاريخ وتزوير المنتصر”

روح بغداد

سافر الكاتب اللبناني امين الريحاني الى عدد كبير من الدول في الشرق والغرب، والتقى بملوك واعيان وكتب عن البوادي والقبائل وحياة الحضر وطقوس البشر. يذكر الريحاني مدن الغرب مثل نيويورك ولندن وباريس وبرلين ويعرض ماتتميز كل واحدة منها بشكل موجز. ثم يعرج ليكتب عن المشرق العربي نقتبس ما كتبه عن روح ثلاثة عواصم وماتتميز به، فيبدأ من القاهرة بقوله:

“فللقاهرة مثلًا روح تتجلى في الصحافة وفي ما حول الأزهر من الأحياء، هي روح زغلول والوفد والحَوْقَلة”

ويقول عن روح دمشق:

“أما دمشق فروحها روح المرجة والكتلة —حركة دائمة، ووطنية هائمة، وتمرد لا يزول ما دام الجنود السود يُرون في المرجة، ويَرعون في مروج الوطن.”

واخيرا يتسائل عن ماهي روح بغداد؟

يقول “فهي لا تزال مدينة شرقية واحدة، يتخلل بعض أحيائها، شيء من اختلاط الشرق بالغرب. إنما قديمها كثير الأشكال والألوان، فيصح أن نرمز إليه بإله من آلهة الهندوس، روحه تبدو، ولا تتوحد، في رءوسه وفي أيديه المتعددة. إذن روح بغداد أعجوبة من الأعاجيب. فهي الحوقلة والاستسلام، وهي الشغْب والتمرد، وهي الورع والتقوى، وهي التخنث و« التشلجي»، وهي في هذا الزمان النفط! وقد يصير النفط في المستقبل روحها الكيماوية العظمى، روحَها المركبة في بوتقة هذا الزمان البرَّاق الخنَّاق.”

 

 

المصدر: من كتاب “قلب العراق رحلات وتاريخ” للكاتب اللبناني امين الريحاني وصدر لاول مرة في العام 1935

نحن العراقيين

“نحن العراقيين علينا ان نكتشف تاريخنا بجهدنا ودماغنا والمنطق الذي نحمله “.

طه باقر

الذكرى 88 لتأسيس القوة الجوية العراقية

بمناسبة الذكرى 88 لتأسيس القوة الجوية العراقية نقدم بأرقى التهاني والتبريكات إلى فرسان سلاح الجو العراقي قيادةً ومنتسبين

الصورة:  Senior Airman Jordan Castelan – usaf.mil, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=76349038

المأمون ومدينة السلام

بقلم أحمد طاهر.

تواصل معكم مع الجزء السابع من سلسلة تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين.  قراءة ممتعة.

لم يقوم البيزنطيين بذكر اسم المدينة التي تم صك النقد فيها. كانت الامبراطورية البيزنطية مقسمة الى اربعة اقسام ومن اجل ان تقابل العملة بالقبول في جميع الاركان الامبراطورية لم يقوموا بكتابة المدينة على العملة النقدية. متابعة قراءة “المأمون ومدينة السلام”

الدينار البيزنطي والدرهم الفارسي

بقلم أحمد طاهر.

عودة مع سلسلة تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين مع الجزء السادس.  قراءة ممتعة.

تم ذكر الدينار والدرهم في القرآن في اياتان، فقد تم ذكر الدينار في سورة ال عمران

وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)

اما الدرهم فقد تم ذكره في سورة يوسف

وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20)

قبل ظهور الدين الاسلامي كان التعامل النقدي في منطقتنا العربية يجري باستخدام نوعين من العملات النقدية: الاول الدينار البيزنطي الذهبي وهو عبارة عن مصكوكة دائرية وعليها نقش للملك هرقل، ومعه ولديه كل منهم يحمل صليبا وعلى الوجه الثاني من المصكوكة صورة لمدرج وعليه الصليب. كان الدينار الذهبي البيزنطي يستخدم في المناطق الخاضعة للسيطرة البيزنطية كبلاد الشام ومصر وشمال افريقيا. متابعة قراءة “الدينار البيزنطي والدرهم الفارسي”

من اعلام بلادي – طه باقر

بقلم أحمد طاهر.

هذا هو الرجل الذي لم يكتفي بدراسة الاثار العراقية والكتابة عنها والقاء المحاضرات في الجامعات والندوات عنها وامام كاميرات التلفزيون. طه باقر هو من حفر بيده واشرف بنفسه على استخراج كنوز من اثار وتاريخ بلاد مابين النهرين، مهد كل الحضارات، وفي مناطق عديدة من شمال العراق الى جنوبه مثل تل الدير، عكركوف، تل حرمل، دوكان، اور.
طه باقر، المتميز ايضا بكتاباته وترجمته لعدد كبير من المؤلفات والكتب العالمية في مجال التاريخ في فترة زمنية ووقت لم يكن هذا المجال قد اخذ نصيبه من الاطلاع والغوص في تفاصيله في العراق. ومن هنا تكمن القيمة التاريخية والثقافية والادبية والاكاديمية لهذا العملاق في ردف التطور والتقدم في تاريخ العراق المعاصر.

متابعة قراءة “من اعلام بلادي – طه باقر”

ملوك بلاد الرافدين والتجارة

 بقلم أحمد طاهر.

الموضوع الخامس  من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين.  قراءة ممتعة.

كان للدولة دورها وتأثيرها على مسار التعامل التجاري وتؤكد معظم النصوص المسمارية ذلك وادناه قائمة ببعض الامثلة كيف ان الدولة والملوك اولو اهمية قصوى للتجارة والاقتصاد: متابعة قراءة “ملوك بلاد الرافدين والتجارة”

العقود التجارية في بلاد الرافدين

بقلم أحمد طاهر.

موعدنا اليوم مع المقال الرابع من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين, واواصل معكم الكتابة عن تاريخ التجارة في وادي الرافدين وموضوعنا اليوم عن العقود التجارية، طبيعتها وانواعها.

كان استخدام العقود رائجا في مختلف التعاملات التجارية في بلاد مابين النهرين وهناك عدد هائل من النصوص المسمارية القديمة تم فيها ذكر  وبالتفصيل لانواع مختلفة من تلك العقود. متابعة قراءة “العقود التجارية في بلاد الرافدين”

اللوبيا والشوندر والارجوان

أصل المفردات
من المفردات التي احتسبت دخيلة على اللغة العربية
ولكنها عراقية الأصل

اللوبيا
اللوبيا أو اللوبياء هو نوع من النباتات البقولية
أكثر المعاجم ترجع كلمة اللوبياء إلى الفارسية
النصوص المسمارية تدل على أنها من الكلمات العراقية القديمة، حيث
وردت في النصوص المسمارية بهيئة “لو – أب”.

الشوندر
الشوندر أو الشمندر أو البنجر
المعروف بفوائده ومنها في علاج فقر الدم
كذلك ترد في المعاجم أن الكلمة دخيلة على العربية
وردت هذه الكلمة في النصوص المسمارية على هيأة سمون – دار، sumun Dar

الارجوان
نسبة إلى اللون الأرجواني أو البنفسجي أو القرمزي
وهو طيف من تدرجات اللون الواقعة بين الأحمر والأزرق
تجمع المعجمات العربية على أن كلمة أرجوان أصلها من الفارسية
النص المسماري يشير الى انها بابلية الأصل
حيث وردت بصيغة أركمانو – Argamanu.

من كتاب (من تراثنا اللغوي القديم ما يسمى في العربية بالدخيل)
للعالم طه باقر

انا اشوربانيبال… ملك الارض

بعدسة الدكتورة فرح الهاشمي.

مجموعة من الصور للمعرض الخاص بحضارة بلاد مابين النهرين والذي يحمل اسم “انا اشوربانيبال – ملك الارض، ملك اشور”.

يحكي هذا المعرض الكبير قصة أشوربانيبال من خلال مجموعة من الاثار الخاصة بالمتحف البريطاني والتي تعتبر من الكنوز الآشورية الثمينة و النادرة.

كل الشكر والتقدير للدكتورة فرح الهاشمي على كرمها ومشاركتها

متابعة قراءة “انا اشوربانيبال… ملك الارض”

اليوم العالمي للغة العربية

يصادف اليوم الذكرى السنوية لليوم العالمي للغة العربية.

لنرجع بالزمن قليلا،للعام 1960 عندما اتخذت اليونسكو قرارا باستخدام اللغة العربية في المؤتمرات العالمية التي يتم تنظيمها في البلدان الناطقة باللغة العربية والتي ترتب عليه ترجمة الوثائق والكتب الرسمية المتعلقة.  تطور ذلك في العام 1966 عندما قررت اليونسكو توفير خدمة الترجمة الفورية من والى العربية الى العام 1968 عندما تم اقرار العمل باللغة العربية من ضمن اللغات الرئيسية في منظمة اليونسكو. واستمر العمل من قبل دول عربية تتقدمهم المغرب تجاه تعزيز استخدام اللغة العربية في المحافل الدولية وكانت حصيلة تلك الضغوط صدور القرار رقم 3190والصادر من الجمعية العامة للامم المتحدة خلال الدورة 28 في ديسمبر 1973 والذي قدمت وصية بجعل اللغة العربية لغة رسمية للجمعية العامة وهيئاتها.

وبجهود حكومات دول عربية مثل الجزائر والعراق والكويت ومصر ولبنان واليمن وتونس وغيرها تم الاقرار في العام 1974 باستخدام اللغة العربية كلغة رسمية.

وفي تشرين الاول / أكتوبر 2012 انعقدت الدورة 190 للمجلس التنفيذي لليونسكو وخرج الاجتماع بقرار يعتبر يوم 18 كانونالثاني / ديسمبر يوما عالميا للغة العربية.  

وجب الذكر ان اللغة العربية هي من اكثر الدول انتشارا في العالم حيث يتحدث اكثر من 422 مليون نسمة بهذه اللغة. فهي اللغة الاولى للمسلمين في كل انحاء الارض لكون القرآن الكريم نزل باللغة العربية. كما ادرجت اللغة العربية في الماضي واليوم من ضمن المنهاج الدراسي للطلبة فيبعض المدارس في الغرب كبريطانيا وهولندا لاهميتها واستخدامها الواسع.  واخيرا فان اللغة العربية هي رابع اكثر لغة مستخدمة على الانترنت، حيث سبقت كل من اللغة الروسية والفرنسية.  

كل عام ولغتنا العربية بالف خير

الموازين والمكاييل

بقلم أحمد طاهر.

الموضوع الثالث من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين. قراءة ممتعة.

كما هو معلوم تاريخيا فان اول من صك النقود بشكلها المعروف الدائري كان من قبل الليديين في القرن الثاني قبل الميلاد وهم شعب سكن منطقة الاناضول واخر ملوكها كرويسوس، المعروف بين العرب باسم قارون الذي يضرب المثل بثراءه (مال قارون). استخدم الليديين مادة الالكتروم Electrum، وهي سبيكة طبيعية تحتوي على مادتي الذهب والفضة ومنقوش عليها رسم اسد يفتح فمه، وهناك نقش اخر عليه رأس اسد يقابله رأس ثور – لكونهم اقوى الحيوانات. متابعة قراءة “الموازين والمكاييل”

الشيقل او الشيكل او الشاقل ؟

بقلم أحمد طاهر.

الموضوع التالي من سلسلة مقالات عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين. قراءة ممتعة.

كانت وحدة الوزن المستخدمة في التعامل التجاري ببلاد الرافدين تسمى (المنا) وهي نفسها التي اخذها الاغريق في تعاملهم التجاري فيما بعد، وهي تساوي 505 غرام بمقياس يومنا هذا.  تتكون (المنا) من ستين شيقل (او شاقل)، ويحتوي كل شيقل على 180 حبة (ويقصد بها حبة الحنطة او القمح).

بالمناسبة اليوم مازلنا نستخدم كلمة (حبة) عند القياس ونجد ذلك كثيرا عند صاغة الذهب والفضة. متابعة قراءة “الشيقل او الشيكل او الشاقل ؟”

التجارة في وادي الرافدين

بقلم أحمد طاهر.

هذا الموضوع هو الأول من سلسلة مقالات سننشرها تباعاً عن تاريخ النقد والتجارة في بلاد وادي الرافدين. قراءة ممتعة.

لعبت الطبيعة الدور الرئيسي في نشأة وازدهار التعاملات التجارية في وادي الرافدين لقلة بعض الموارد الاولية والمواد الخام وحاجة الناس اليها كالمعادن والحجارة والاخشاب. وقد ساعد موقع العراق الاستراتيجي فيما بعد ان يكون مركزا لملتقى الخطوط التجارية. وساعدت الاختراعات التي اوجدها سكان وادي الرافدين كالعجلة والسفينة في ازدهار التجارة وتطورها، مما دفع الملوك ولاول مرة في التاريخ الى وضع الانظمة والقوانين الخاصة بالتعاملات التجارية ودليل ذلك تلك المكتوبة في قانون لبت عشتار وقانون حمورابي وقانون اشنونا التي حددت معاملات البيع والرهن والايجار وتنظيم الموازين والمكاييل، حتى انها حددت الاسعار المواد الاساسية. متابعة قراءة “التجارة في وادي الرافدين”

بيع التاريخ ومسح التاريخ

بقلم أحمد طاهر.

انتشرت هذه الايام اخبار بيع صالة كريستي للمزاد جدارية تصور الملك اشوربناصربال الثاني بهيئته الالهية واقفا الى جانب مايعتقد الكثير من الباحثين انها شجرة الخلود. تعود القطعة الاثرية الى العام 883 قبل الميلاد. موعد عرض هذه القطعة الاثرية سيكون يوم الاربعاء القادم 31 تشرين الاول / اكتوبر . حجم هذه القطعة هو 223.5 /  195.5سم. وحسب موقع كريستي فان المالكين السابقين لهذه القطعة الاثرية هم:  الباحث والمؤرخ البريطاني اوستن هنري لايارد الذي اكتشفها في العام 1840 اثناء التنقيب في قصر نمرود، الموصل.  ثم في العام 1859 حصل عليها الدكتور هنري باسكل اثناء البعثات التبشيرية في الموصل، وفي نفس السنة (انتقلت ملكيتها) الى معهد فرجينيا للدراسات الدينية في ولاية فرجينيا وبقيت كذلك الى الان.

وفي غياب تحرك حكومي سواء من السفارة العراقية في الولايات المتحدة او من وزارة الخارجية تعالت الاصوات على مواقع التواصل الاجتماعي ضد هذه المتاجرة وانتشرت دعوات من اشخاص ومنظمات مختلفة.  هذه احدى النشرات  متابعة قراءة “بيع التاريخ ومسح التاريخ”

استقلال العراق

يصادف في مثل هذا اليوم، 3 تشرين الاول / اكتوبر، الذكرى ال86 لاستقلال العراق. ففي العام 1932 اصبح العراق دولة ذات سيادة واستقلال وانضمت على اساسها الى عصبة الامم بعد 17 عام من الاحتلال والسيطرة البريطانية وبعد قرون من سيطرة الحكم العثماني.

ماذا يعني استقلال العراق؟

ومالدروس التي نتعلمها عند قراءة الاحداث التي سبقت وتبعت استقلال العراق؟

لنبدأ من السؤال حول كيف استقل العراق واصبح دولة لها سيادتها؟

متابعة قراءة “استقلال العراق”

بصره كورفزي

صور للمنطقة بما فيها العراق تعود إلى الزمن العثماني، وحسب المصادر أنها من العام 1917 ويظهر فيها الخليج تحت أسم “خليج البصرة”! أو كما هو مكتوب بصره كورفزي(Basra Körfezi) – ويقال أن الأتراك مازالو يطلقون نفس الأسم الى اليوم. متابعة قراءة “بصره كورفزي”