أقدم خارطة في العالم

ترجمة:  أحمد طاهر

تعود اللوحة إلى الفترة بين700 -500 قبل الميلاد، ويعتقد أنه تم استكشافها في سيبار، وهي مدينة سومرية قديمة واصبحت بابلية لاحقاً، وتقع بالقرب من مدينة اليوسفية جنوب مدينة بغداد.   متابعة قراءة “أقدم خارطة في العالم”

Please follow and like us:

ما نعرفه – وما زلنا لا نعرفه – عن الفيروس التاجي

(CNN) / أمضت د. ميغان راني، طبيب الطوارئ والأستاذ المساعد في طب الطوارئ بجامعة براون الأسبوع الماضي باكمله للإفادة بشهادتها أمام لجنة بالكونغرس حول الفيروس التاجي أو فيروس كورونا.

بعد أن قامت د. راني بنشر سلسلة من التغريدات حول الموضوع  على شبكة التواصل الأجتماعي تويتر الأحد الماضي وجدها الكثيرين مفيدة للغاية، أجرت شبكة الأخبار الأمريكية CNN مقابلة معها ومن خلال هذه المقابلة سيكتشف القارئ مايمكن الجزم به أننا نعرفه أو ما نزال لا نعرفه عن Covid-19. وعليه تم تحرير المقابلة التالية ، التي أجريت عبر Twitter بتصرف.

ما لا نعرفه لحد الآن عن Covid-19

نحن لا نعلم كيف “ينتشر” الفيروس بالضبط. السؤال إذاً هو كيف لا نعرف ذلك؟ هل نحتاج إلى مزيد من الوقت لمعرفة ذلك؟
هناك معلومات متضاربة حول ما إذا كان الهباء الجوي ينتشر (مثل الحصبة) أو القطيرات (مثل الأنفلونزا). معلومات متضاربة أيضًا حول طول مدة بقائه على الأسطح وما إذا كانت ينتشر عن طريق الفضلات أو النفايات البشرية. كما أننا لا نعرف ما إذا كان بإمكان القطط نقل الفيروس الينا نحن البشر 🙂

ما هو المطلوب لمعرفة كل تلك المعلومات؟ وللحصول على فكرة مضمونة ومؤكدة عن كيفية انتقال الفيروس  أو استمرار بقائه على الأسطح؟
بصراحة ، نحن بحاجة إلى بعض الدراسات المختبرية الجيدة! مجرد مراقبة واثبات أن الفيروس *موجود* لا يعني أنه *معدي*.

سؤال في غير محله… ما الفرق بين وجود الفيروس والعدوى؟
الفرق أنه من الممكن اكتشاف الفيروس … لكنه لن يكون قادراً على إصابة أي شخص – قد يكون فيروسًا ميتًا.

 هانحن على أبواب فصل الصيف وقد رأينا بعض الدراسات فيها يدقون العلماء / الباحثين ناقوس الخطر بشأن أنظمة التهوية والتكييف التي من المحتمل أن تنشر الفيروس. هل هذا الشيء مؤكد؟ أم أن هذا شيء يحتاج أيضًا إلى مزيد من الدراسة؟
سؤال مهم. هناك عدد من الدراسات التي تبين أن تدفق الهواء يتغير داخل المطعم أو المبنى – ولكن ليس من المؤكد أنه ينتشر “عبر” نظام التكييف. بدلاً من ذلك ، من المحتمل أن يكون ذلك بسبب نفخ الهواء لقطرات الفيروس (أو الهباء الجوي) إلى مواقع معينة.

هل هذا هو السبب في أنه من المهم جدًا ألا تكون في الداخل أو في محيط مغلق أو في مكان مغلق مع مجموعة من الناس؟
من المهم ألا تكون في مكان مغلق مع مجموعة من الأشخاص لأن الفيروس “عالق” إذا كنت في الداخل!
تخيل أنك تقوم برش شيء كريه الرائحة في صندوق مغلق ، مقارنة برشه في الخارج … ستشتمه لفترة أطول ، وبقوة أكبر ، في الصندوق المغلق ، مقارنة بالخارج.

ذكرتي أيضًا أننا لا نعرف معدل الوفيات الحقيقي لهذا الفيروس. لماذا هذا؟ وما الذي سيساعدنا في تحديد ذلك؟
ما زلنا لا نعرف عدد الأشخاص المصابين بسبب التأخير في إجراء الاختبار. بدون معرفة عدد المصابين من المستحيل معرفة معدل الوفيات (وهو عدد الأشخاص الذين يموتون ، مقسومًا على عدد المصابين).
والأهم من ذلك أن معدل حالات الوفيات بين الأعمار يختلف على الأرجح باختلاف السكان. لذا ، على سبيل المثال ، سيكون بالتأكيد أعلى بالنسبة لكبار السن منه للشباب.

هل نعرف ما إذا كان هناك أي خطر من انتشار الفيروس عن طريق دخان السجائر أو أي نوع أخر من أنواع التدخين؟
سؤال رائع – لم أر أي دراسات عن ذلك. نحن نعلم أن المدخنين الحاليين لديهم خطر أعلى من الأصابة بالمرض الشديد والوفاة

هل نحن بحاجة فقط إلى مزيد من الوقت لدراسة الفيروس؟ أم أن هناك أيضًا مشكلة أن العلم في هذا المجال بالأساس ليس موجودًا؟ كوجود نقص كبير في المهارات والمعرفة للقيام بأشياء معينة؟
إنه ليس نقصًا في المهارات / المعرفة – إنه (أ) الوقت ، و (ب) التمويل، توفر الأثنين للتأكد من حسن الأداء والوصول الى النتيجة المرجوه.
أيضًا ، يتم نشر الكثير من الأشياء التي يتم نشرها الآن على أنها “نسخة تمهيدية” أو مسودة – مما يعني أنه لم تتم مراجعتها من قبل علماء آخرين حتى الآن. مما يعني أننا بحاجة إلى أن نكون أكثر حذراً في كيفية قراءتنا  للتقرير والبحوث -خاصة مع وجود مثل هذه الدراسات التي يعتبرها البعض (أقل)ثقة من بحوث الآخرين.

كنتيجة فإن الوقت اللازم لإنجاز ذلك ليس شيئًا يمكننا تغييره. لكن التمويل! هل يتم توفير المزيد من التمويل؟ أو هل هناك حاجة إلى وضع المزيد حيال ذلك؟ وكيف هي الجامعات و المؤسسات البحثية التي تبحث في هذا الموضوع. كيف يتعاملون مع الإغلاق / التباعد الاجتماعي؟ هل هذا يعيق البحث؟
يتم توفير المزيد من التمويل … لكن التباعد الاجتماعي جعله أكثر صعوبة ، خاصة بالنسبة للبحوث السريرية. توقفت معظم الجامعات مؤقتًا أو خفضت أبحاثها بشكل كبير بسبب Covid-19 – وبسبب نقص معدات الوقاية الشخصية والمخاوف بشأن العدوى.
و … أود أن أسلط الضوء على أن  الأمر يتعلق بالتمويل بشكل عام  wالبحث في العديد من الأشياء الأخرى يؤثر على Covid-19. مثل الصحة العقلية ، السرطان ، الأعراض المرضية الاخرى وليس فقط لـ Covid-19.

ما هو الخطر في  البحوث التي تحمل سمة “الطباعة المسبقة”؟ بشكل أخر، لماذا يحتاج العلماء إلى مراجعته؟
تستعرض مراجعة النظراء أخطاءً غير مقصودة ومشاكل في التحليلات وتحتوي على استنتاجات لا أساس لها. ونتاجاً عن ذلك بشكل عام نحصل على منشورات أقوى وأكثر موثوقية.

لذا فإن مراجعة الأقران من مختلف البحوث ستساعد في تنقية الاجواء فيما يتعلق بالعلاجات التي يبدو أنها تعمل، وأي منها يبدو أنها ستضر أكثر مما تنفع (مثلا الأدوية المضادة للملاريا). وهذا شيء آخر لا توجد لدينا معرفة مسبقة بها. سواء كانت تلك الأدوية تضر أكثر مما تنفع ، أليس كذلك؟
لا نعرف حتى الآن أي العقارات تعمل ، ولمن.
هناك بعض التجارب الواعدة للغاية وهناك بعض الدراسات العلمية الأساسية الواعدة. من الضروري أن نوازن بين المخاطر المحتملة والفوائد المحتملة. … تجارب علمية جيدة تساعدنا على القيام بذلك.

كذلك لا نعلم عدد الناس الذين تعرضوا للعدوى من الفيروس، وإذا كان من الممكن إصابتهم من جديد… هل هذا صحيح؟ كذلك لا نعلم ماهي  التأثيرات طويلة المدى على بعض الأشخاص من الإصابة بالفيروس.
صحيح في كلتا الحالتين. لا نعتقد أنه من المحتمل أن يصاب الناس مرة أخرى على المدى القصير (على سبيل المثال 1-2 شهر) ولكننا لا نعرف على المدى الطويل.

هل هناك أي شيء آخر لا نعرفه أو قد برز مؤخراً؟ أو لا تعتقدي أنه حصل على الاهتمام أو التركيز الكافي؟
أعتقد أن التحدث عن العواقب طويلة الأمد مهم. لا نعرف ماذا يحدث لك بعد أن أصابك المرض وحصل تحسن. نرى بعض العلامات المبكرة على أنه قد يؤذي رئتيك ودماغك على المدى الطويل ، لكننا لا نستطيع إثبات ذلك.

 

ما نعرفه عن Covid-19

نحن نعرف جينوم الفيروس. لماذا هذا مهم؟
لأنه يساعدنا على (أ) تحديد ما إذا كان / كيف يتحول أو يتغير، (ب) تتبع انتشاره (ج) تحديد العلاجات واللقاحات (لأننا نركز على أهداف محددة على الفيروس.)

لقد ذكرتي في سلسلة التغريدات على الصفحة الخاصة بك على Twitter  أننا نعرف كيف نحارب هذا الفيروس. إذا استطعنا إجراء المزيد من الاختبارات ، إذا تم إجراءات تتبع الاتصال بين الناس بشكل أفضل التي ستساعد بشكل كبير في عزل الأشخاص المعرضين للفيروس والمرضى وتحديدهم ، إذا تم الحصول على معدات الوقاية الشخصية بشكل أفضل ، لا يتعين علينا أن نقطع المسافة الاجتماعية بنفس القدر. لماذا هذا؟

علينا أن نتبع إجراءات التباعد الأجتماعي لمنع انتقال العدوى. نحاول حاليًا الابتعاد عن الجميع * تقريبًا * لأننا لا نعرف من قد يكون معديًا. ولكن إذا كنا نعلم بالضبط عن شخص مصاب، وإذا ظل هؤلاء الأشخاص منعزلين عن الآخرين ، فيمكن لنا القيام بعملنا دون القلق.

هل نعلم أن الناس في الحدائق / على الشاطئ آمنون من الإصابة بالفيروس؟ مثلاً الأشخاص الذين على الشاطئ ولا يرتدون أقنعة ولكنهم يمارسون التباعد اجتماعيًا ، هل هم بخير وليسوا في نسبة عالية من المخاطر؟
على الأشخاص في الحدائق / على الشاطئ هناك خطر ولكن بشكل تدريجي. يُعد التواجد بالخارج أقل خطورة من التواجد داخل المنزل ، لأن الفيروس يتبدد. من الممكن * أن تصاب بالعدوى إذا كنت تعاني من الريح العكسية من شخص مريض ، ولكن هذا غير محتمل. (سأعود إلى نظريتي أعلاه حول الرائحة القوية. إذا كنت على الشاطئ ، وكان شخص ما يرش عطرًا ، فلن تشمه على الإطلاق ، أو قد تشمه لفترة قصيرة جدًا من الوقت. أما  إذا كنت في غرفة مغلقة، فسوف تشمها لفترة  أطول  من الوقت).

فرضاً إذا استطعنا تشخيص  من هو مريض ، وتأكدنا من أنهم ليسوا مع عموم السكان أو يتفاعلون مع الآخرين ، فهل يمكننا اتخاذ القرار في التقليل من اجراءات التباعد الاجتماعي … يمكن للعائلات المقربة / مجموعات الأصدقاء أن تتجمع ، في حدود المعقول؟
صيح! ولكن من المهم أيضًا إجراء اختبار عشوائي لأشخاص لايحملون أي أعراض – لأن (أ) يمكن أن يكون الأشخاص قد انتقلت عليهم العدوى قبل ظهور الأعراض عليهم ، و (ب) تشير البيانات الحالية إلى أن 1/3 من الأشخاص لا تظهر عليهم أعراض أبدًا (ولكن ممكن أن تنتقل منه العدوى إلى شخص أخر)

وبهذه الحالة نكون على يقين من مفهوم التعرض “عالية المخاطر”.
التعرض عالي المخاطر = من الداخل ، تقارب الأشخاص بينهم بين بعض بشكل كبير. كلما طال قربك من شخص مريض ، زادت فرص إصابتك. لا يمكننا بعد أن نقول أن “قدمين” أو “6 أقدام” أو “12 قدمًا” كافية بالداخل – التوصيات الحالية 6 أقدام ولكن هناك جدل حول ذلك.

ولكن كيف نمنع التعرضات عالية المخاطر من الأشخاص المهملين؟ أو الأشخاص الذين لا يعرفون أنهم يمتلكونها؟
سؤال مهم جداً… بخصوص الناس المهملين يجب الحرص على أن توفر وتنسيق دائم ومستمر لرسائل الصحة العامة وان تكون عالية الجودة. نحن بحاجة إلى (1) تسهيل بقاء الأشخاص في المنزل إذا كانوا مرضى (تأكد من حصولهم على الطعام ، وتأكدوا من أن لديهم إجازة مرضية ، وما إلى ذلك) ، (2) إنشاء منظومة اجتماعية تؤهلهم وتجعلهم يبقون في المنزل (مثل الأشخاص يشعرون بأنهم * يتوقعون * من أصدقائهم وأفراد عائلتهم البقاء في المنزل.)
قد يضيف البعض أيضًا (3) لفرض العزلة عن طريق التحقق من الأشخاص يوميًا ، وربما حتى فرض غرامات إذا كسروا العزلة. هذا أكثر تطرفًا ولكن هناك حاجة في بعض الأحيان.

لذلك نحن نعلم أن الفيروس يؤثر على الناس بشكل مختلف بسبب وضعهم الاجتماعي والاقتصادي. لكنه يؤثر أيضًا على بعض الاقليات في المجتمع بشكل أكبر وأكثر. ماذا يخبرنا العلم وماهي الحقائق التي تفند هذا الأمر عن كيفية تأثيرها عليهم بشكل مختلف ، ولماذا؟
نحن نعلم أن الأقليات والأشخاص ذوي الوضع الاجتماعي الاقتصادي المنخفض هم أكثر عرضة للإصابة والوفاة. تشير البيانات الحالية إلى أن هذا يرجع إلى عدم المساواة في الهيكلية الأجتماعية – على سبيل المثال ، لأن الأقليات لديها وظائف أقل تسمح لها بالعمل من المنزل – وليس بسبب الاختلافات الجينية. وقد يعكس ذلك أيضًا الاختلافات الراسخة في الحصول على رعاية صحية عالية الجودة. ما زلنا نحاول معرفة الأسباب الدقيقة ، لكن هذه الملاحظات تشبه الأنماط في ، على سبيل المثال ، وفيات الأمهات بين السود مقابل البيض.

 

ما تحتاج إلى تذكره حول Covid-19

تحدثنا عن ما نعرفه عن Covid-19. ولكن ماذا تتمنى أن يعرف الناس عنه؟ بالإضافة إلى كل ما ذكرنا للتو؟ ماذا يحتاج الناس إلى معرفته بالمعنى الأوسع؟
بالمعنى الأوسع ، أتمنى أن يعرف الناس بعض الأشياء.
أولاً ، أنهم يعرفون مدى السرعة والجهد الذي يعمل به العلماء لمحاولة تعزيز معرفتنا العلمية بالفيروس. يعمل الناس حرفيا على مدار الساعة لمحاولة تعريف الفيروس ، وتحديد الأهداف العلاجية واللقاحات المحتملة ، وتحديد أنماط الانتقال ، وخلق طرق جديدة لإبقائنا جميعا في أمان. لكن العلم الجيد يستغرق وقتًا.
ثانيًا ، من الطبيعي بالنسبة لنا أن نعبر عن عدم اليقين في العلم – جزء من العملية العلمية أن نكون صادقين مع حقيقة أننا لا نعرف كل شيء، وأحيانًا هذا ما يدفعنا إلى أن نغير ما نقول.  العلماء الجيدون صادقيين بشأن ما يفعلونه ويقرون بالحقيقة عندما لا تجون لديهم المعرفة بشيء ما، وسيكونون صادقين عندما يكونون على خطأ. هذا ليس سياسياً ، أو مبدأ أساسي.
ثالثًا ، على الرغم من أن هذا فيروس جديد، إلا أن هناك تدابير صحية عامة قياسية في التعامل والحد من انتقال الأمراض المعدية. هذه هي الاختبارات والتتبع والعزل والحماية. عندما نقول أن هذه الأعمال – تستند إلى أكثر من قرن من الأدلة.
رابعاً ، تساعد الصحة العامة الجيدة على دعم اقتصاد قوي. قليل من الأطباء والعلماء وأخصائيي الصحة العامة يصفون Covid-19 بأنه إما / أو موقف عرض يجب الوقوف عنده ومعالجة اثاره. هناك طرق رائعة * لإعادة فتح * و  إلى* الحفاظ على سلامتنا جميعًا* . نحن نضغط للحصول على معدات الوقاية الشخصية، ونضغط للقيام بالمزيد من الاختبارات ، وتتبع حالات التواصل و الاتصال الأجتماعي  من أجل إعادة فتح الاقتصاد. هناك أيضًا طرق رائعة لدعم مجتمعاتنا مع إدراك أن العالم قد تغير.

لذلك قد لا يكون لدينا علاج للفيروس ، لكننا نعرف كيف نتغلب عليه. وذلك من خلال تدابير الصحة العامة القياسية.

حسنا … لن أقول كيف “نتغلب عليه”. سأقول “كيف تقلل من تأثيره”. لن يختفي هذا الفيروس ، وأي شخص يدعي أنه “سيهزمه” هو كلام كثير لافائدة منه. بدلاً من ذلك ، نريد “احتوائها”. نحن نعرف كيف نساعد مجتمعنا على البقاء في صحة جيدة قدر الإمكان. بينما نعمل في وقت واحد لتحسين معرفتنا بالوقاية والعلاج.
نحن في وضع طبيعي جديد. تعمل تدابير الصحة العامة القياسية لحمايتنا من التعرض إلى موجة جديدة من الاصابات، وتسمح لنا بالعودة إلى العمل :).

 

المقالة الأصلية هنا (بالأنكليزية)

بقلم بول ب مورفي

صفحة الدكتورة ميغان راني على Twitter

ترجمة أحمد طاهر

 

 

Please follow and like us:

  13 كلمة انكليزية اصلها من اللغة العربية

اللغة العربية هي خامس اكثر اللغات استخدما في العالم بعدد يصل الى 400 مليون شخص متكلم.

وهي كذلك واحدة من الاقدم، والاكثر تنوعا والاجمل في تشكيل ورسم الحروف والكلمات من بين اللغات منذ الازل.

واضح للعيان تأثير اللغة العربية على اللغة الأسبانية الذي يعود الى حقبة البربر، لكنه اقل وضوحا للعامة الناس عدد الكلمات الانكليزية المستخدمة ذشكل يومي ودارج هي في الحقيقة اصلها مأخوذ من اللغة العربية.

Alcohol

واحدة من اكثر الكلمات الشائعة في اللغة الانكليزية هي في الواقع مأخوذة من الكلمة العربية (الكحل) او (كحل العينين)

ولان مستحضرات التجميل يتم صناعتها عن طريق عملية استخراج فقد اخذها الأوروبيون المختصين بعلم الكيمياء وبدأوا باطلاق هذه الكلمة على كل شئ له علاقة بعملية الاستخراج.

وهكذا حمل اسم “النبيذ” صفة الكحول كونه يحمل صفة الاستخراج.

Algebra

وهي مشتقة من الكلمة العربية “الجبر” التي هي احدى المصطلحات الرياضية التي تقوم على اساس عملية الجمع بين المتغيرات والثوابت. تعود بدايات استخدام الجبر الى بحث عربي في علم الرياضيات يعود الى القرن التاسع كتبه عالم اسمه الخوارزمي، والذي منه اشتق الغرب مصطلح alogrithm او  نظام الحلول الحسابية المعروفة بالخوارزميات

Artichoke

في بلاد الاندلس تحولت كلمة (الحرشفة)  الى (الكرشفة) بمرور الزمن ومن هناك استخدمها الفرنسيون (artichaut) والاسبان (alcachola) والانكليز  (artichoke).

Candy

يطلق اسم القند على عصير قصب السكر بعد تجميده، ومن هذه الكلمة اشتق الامريكان كلمة Candy او كاندي وهو نوع من انواع الحلويات.

تعود الكلمة بالاصل الى اللغة السنسكريتية وانتقلت الى العرب عبر اللغة الفارسية.

Coffee

عرف العرب القهوة عبر شرق افريقيا واخذها الاتراك بعدهم ليطلقوا عليها (Kahve)، وبعد ذلك عرفها الإيطاليون ليطلقوا عليها اسم (caffe)، واخيرا وصلت الى بريطانيا ليطلقوا عليها coffee

Cotton

يعود اصل نبات القطن إلى الهند وامريكا الوسطى / الجنوبية

Magazine

يعود اصلها الى الكلمة العربية “المخزن” وهو المكان الذي يتم فيه حفظ البضائع والحاجات. اول من اخذها من العربية كان الايطاليون واطلقوا عليها “magazzino” ثم استخدمها الفرنسيون  “magasin” ومعناها محل او دكان.

Mattress

تثبت المصادر التاريخية ان العرب هم اول من اخترع الفراش والوسادة. ولولا وجود “المطرح” لدى العرب وهو المكان الذي يحفظ فيه الفراش ومستلزماتها لما تعرف الاوروبيون على الاطلاق مفهوم  materacium / materatium (باللاتينية) التي انتقلت بدورها الى الايطالية ومنها الى الانكليزية.  

Orange

بالاصل تعود الى جنوب وشرق اسيا، كان البرتقال يعرف في اللغة السنسكريتية ب(النارنجا)، التي انتقلت الى اللغة الفارسية (نارنج) ومنها الى العربية.

جلب العرب البرتقال الى بلاد الاندلس – اسبانيا، وهناك اطلق عليها اسم (نارانجا). من هناك اخذها الفرنسيون واطلقوا عليها un orenge واخذها الانكليز من بعد ذلك.

Safari

سافاري هي كلمة تعود للغة السواحلية لكنها بالاصل تعود الى الكلمة العربية التي تعني السفر او الرحلة. ومن هناك استخدمت بشكل واسع في الرحلات السياحية الى الاماكن المفتوحة او البرية.

Sofa

تعني الكلمة العربية (صوفا) الى المنصة المفروشة المرتفعة عن سطح الارض التي يستريح عليها المرء. اشتق الاتراك الكلمة من العرب ومنها بدأ الانكليز استخدامها.

Sugar

يعود الفضل للعرب في جلب مادة السكر الى غرب اوروبا، التي كانوا يطلقون عليها (سكٌر) وهي بالاصل من اللغة السنسكريتية (شاركارا).

Zero

في القرن الثالث عشر قام عالم الرياضيات الايطالي فيبوناتشي لاول مرة بطرح مفهوم الرقم صفر.

عاش هذا العالم في شمال افريقيا وتعلم الكلمة العربية (صفر) والتي تعني فراغ او لاشئ وقام بترجمتها الى اللاتينية (zephrum) ومنها الى الايطالية (zero) وذلك لانه حساب الاعداد في اللغة الرومانية لايوجد فيه العدد صفر وعلى هذا الاساس تم استعارتها من اللغة العربية.

اليوم جميع الاعداد المستخدمة في الغرب اصلها يعود الى اللغة العربية.

 

 

الترجمة: أحمد طاهر

المصدر: جريدة الأندبندنت البريطانية

 

 

Please follow and like us:

بيرغن:لم يكن ترامب وانما جنود هذا الجنرال من هزم داعش

بقلم بيتر بيرغن، محلل الامن القومي في وكالة CNN الاخبارية

بتاريخ 16 كانون الاول / ديسمبر 2017

عن الكاتب: بيتر بيرغن هو محلل الامن القومي في قناة CNN ونائب رئيس منظمة ‘ امريكا الجديدة’، وهو استاذ ممارس في جامعة اريزونا.  هو مؤلف كتاب ‘الولايات المتحدة الجهادية: البحث عن الارهابيين من داخل امريكا’.

بغداد, العراق (CNN) — الفريق الركن عبد الوهاب الساعدي يكاد ان يكون غير معروف نهائيا خارج العراق، لكن في بلده فانه يعتبر بطل قومي. متابعة قراءة “بيرغن:لم يكن ترامب وانما جنود هذا الجنرال من هزم داعش”

Please follow and like us:

المتحف البريطاني يعيد أكبر عدد من أثار العراق

المصدر/ Evening Standard /The Times

ترجمة: احمد طاهر.

الصور: المتحف البريطاني.

أكمل المتحف البريطاني أكبر عملية تسليم للقطع الاثرية العراقية المنهوبة على الاطلاق في حفل أقيم في مقر سفير العراق في لندن يوم الخميس المصادف 29 آب / اغسطس.

تضم المجموعة المكونة من 156 لوحًا منقوشًا ، بعضها يزيد عن 4000 عامًا ، مستندات إدارية ورسائل ونصوص مدرسية وحسابات رياضية، وقيود تتعلق بالزراعة، وسجلات لحركة البضائع، يعود تاريخ معظمها إلى الفترة ما بين 2100 و 1800 قبل الميلاد ، وتأتي من سلالة أور الثالثة (أو الأسرة البابلية القديمة) ومكتوبة بالخط المسماري.

حسب صحيفة The Times فان في عام 2011، حجزت دائرة الجمارك في مطار هيثرو شحنة وصلت الى بريطانيا قادمة من الإمارات العربية المتحدة، تحمل اوراق تدعي ان الشحنة هي عبارة عن “الواح طينية مصغرة يدوية الصنع” مع قيمة نقدية لاتتجاوز بضع مئات من الجنيهات الاسترليني.  وفي عام 2013 تم تسليم الشحنة إلى المتحف البريطاني للقيام بفحصها وتحديد ما إذا كانت عناصر ذات أهمية ثقافية او قد تم نهبها.

يفترض الخبراء ان سكان محليين قاموا بنهب تلك القطع في العام 2003 في الأشهر التي تلت الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للبلاد وتم تهريبها إلى الإمارات العربية المتحدة عبر تجار منظمين. وقال هؤلاء الخبراء إن هؤلاء اللصوص “ضربوا ضربتهم الكبرى” (بعشرات الالاف من الجنيهات في السوق السوداء) بعد ان حفروا في احدى المدن الاثرية في جنوب العراق، ومن الفحص وقراءة الالواح المضبوطة تم التعرف على اسم المدينة التي تعود اليها تلك الالواح، باسم Irisagrig ، حسب المؤرخين.

وقال صالح التميمي ، السفير العراقي لدى المملكة المتحدة: “نحن ممتنون للغاية لتعاون HMRC ، والمتحف البريطاني ووزارة الخارجية. إن إعادة كنوز العراق المنهوبة هي أولوية الحكومة والشعب العراقي ، لتزويد الشعب العراقي والعالم بفرصة الاعتزاز بهذه الأشياء. ”

ووصف يوحنا سيمبسون ، المسؤول في قسم الشرق الأوسط بالمتحف البريطاني ، الأقراص بأنها “156 لحظة تاريخية من التاريخ العراقي” وقال: “يمثل هذا اكبر عملية استرجاع لاثار تم تهريبها بصورة غير شرعية من العراق في تاريخ بريطانيا واعادتها الى العراق. كما قال هارتويج فيشر ، مدير المتحف البريطاني: “إن المتحف البريطاني ملتزم تمامًا بمكافحة الاتجار غير المشروع والإضرار بالتراث الثقافي”. وقال متحدث باسم HMRC أنهم لا يستطيعون التعليق على من قد يكون وراء محاولة التهريب وان التحقيق لايزال جارياً.

منذ عام 2009 ، ساعد المتحف البريطاني في ضبط وإعادة 2345 قطعة إلى أفغانستان والعراق وأوزباكستان ، معظمها كانت نتيجة الاتجار غير المشروع.

وجب الذكر ان في اعقاب الغزو الامريكي للعراق تم نهب أكثر من 15000 قطعة أثرية من المتحف الوطني العراقي في بغداد، تم إعادة حوالي 8000 قطعة منها. كذلك فان عدد كبير من الاثار تم تدميره من قبل تنظيم داعش الارهابي في العام 2014 في مناطق مختلفة من العراق. كذلك قام بتهريب عدد اخر من القطع الاثرية حيث ان حسب التقديرات فان ربح التنظيم السنوي من بيع الاثار في السوق السوداء وصل الى 80 مليون جنيه استرليني.

المقال الكامل بالانكليزي

The Times

Evening Standard

 

Please follow and like us:

اطلال الماضي ورموزه

نشرت صديقة ظهر امس على احدى الصفحات صورة لنصب الجندي المجهول في احدى مراحل بناءه.

كما نعلم فان هذا الصرح العملاق هو من تصميم فيلسوف العمارة والهندسة رفعة الجادرجي في العام 1958 – تفاصيل تلك القصة من ضمن سيرة الجادرجي على موقعنا (عراقٌ انا). تم ازالة النصب في العام 1982 بامر رئاسي وتشييد نصب بديل في مكان اخر من العاصمة بغداد، وبعد اعوام تم نصب تمثال عملاق لرئيس النظام السابق مكان النصب الاصلي للجندي المجهول والذي اصبحت صور انزاله وتحطيمه في العام 2003 رمزا لسقوط النظام عقب الغزو الامريكي القبيح للعراق. متابعة قراءة “اطلال الماضي ورموزه”

Please follow and like us:

عن التاريخ وتزوير المنتصر

كنت استمع صباح يوم امس الى مقابلة مع صحفي الBBC هايما كونزاليز حول الفلم الوثائقي الذي اكمله عن تاريخ تجارة العبيد في الفترة بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر وقصص نقلهم من افريقيا الى الامريكيتين واوروبا.  بدأ الصحفي رحلة البحث في هذا الموضوع قبل عام عندما قامت بلدية مدينة برشلونة الاسبانية بازالة تمثال انتونيو لوبيز، احد ابرز الشخصيات التي ساهمت في انعاش اقتصاد المدينة في القرن التاسع عشر. اثار حدث ازالة تمثال انتونيو لوبيز الكثير من الجدل بين معارض شجب الاجراء باعتباره محاولة لمحو جزء من تاريخ المدينة وشخصياتها، وبين من اشاد بالاجراء لمعرفتهم ان هذا التاجر كانت له يد ودور في تجارة العبيد.

ومن هذا الحدث بدأ هذا الصحفي الشاب رحلته في البحث وكانت المفاجأة الكبرى متابعة قراءة “عن التاريخ وتزوير المنتصر”

Please follow and like us:

قصة ابطال – من معارك تحرير الموصل

خلال الأشهر الأولى من عام 2017  أمضى المصور الفرنسي أوليفييه ساربيل 6 أسابيع مع وحدة من نخبة القوات الخاصة العراقية أثناء كفاحهم لاستعادة مدينة الموصل وصور هذا الفيلم الوثاقي.

تصوير وأخراج أوليفييه ساربيل
إنتاج وإخراج تيريزا سميث
تأليف أجنيزكا ليجيت وإبلاغ أندي ديفيز
ترجمة من العربية نزار الراوي
ترجمة إلى العربية أحمد طاهر

Please follow and like us:

من اعلام بلادي – الأب أنستاس ماري الكرملي

بقلم أحمد طاهر.

نستذكر اليوم الأب أنستاس ماري الكرملي.  وصفته صحيفة العرب براهب اللغة ووصفت علمه معرفة لغوية لم يسبقه ولم يلحق بهإ أحد. عشق اللغة العربية وحارب بشراسة بكل ما تعنيه الكلمة من اجل ابقاءها والحفاظ عليها، هذا بالرغم من اتقانه لغات اخرى مثل اليوناني واللاتيني والفرنسي. متابعة قراءة “من اعلام بلادي – الأب أنستاس ماري الكرملي”

Please follow and like us:

العراقي ثاني افضل الشعوب لمساعدة الغريب

حل العراق وللسنة الثانية على التوالي في المركز الثاني من بين دول العالم التي يتميز ابناء شعبه بحب والرغبة في المشاركة بتقديم العون ومساعدة شخص غريب لايعرفوه حسب مانشره موقع مؤسسة المساعدات الخيرية (CAF) في تقريره للعام 2018 .  

 موقع CAF يعني بتشجيع الافراد على التبرع والمساعدة وخلال السنوات التسع الماضية قام بتسجيل سلوك واتجاهات الافراد في اكثر من 140 دولة حول العالم.

 يقوم الموقع بتقييم مستوى العطاء ومساعدة المحتاج على اساس ثلاث مبادئ تمثل مايطلق عليه “الكرم العالمي”:

– مساعدة الغريب

– التبرع بالاموال

– العمل التطوعي

 ولايقتصر الموقع والمؤسسة على تقييم الدول فحسب بل انه يقدم المبادرات المتعلقة مثلا في العام 2017 قدم مبادرة تركز على تشجيع الحكومات ومنظمات المجتمع المدني والمتبرعين في العالم كله على تنظيم جهودهم بشكل عادل ومنصف.  

 الف مبروك لعراقنا الحبيب واهله 

 التقرير على الرابط التالي (باللغة الانكليزية)

 

Please follow and like us:

كيف احكم العراق – وانا مازلت في الدراسة الثانوية؟

المزيد من الديمقراطية ولا للمحاصصة، هذا ماتقوله روان سالم حسين، طالبة عراقية في المرحلة الثانوية

بعد سقوط صدام حسين في العام 2003، كان لدى الشعب العراقي وخصوصا الشباب منهم امل في بناء دولة جديدة تجمع اطياف الشعب جميعها تحت مظلة المساواة والعدالة. لكن النظام السياسي الذي جاء فيما بعد فشل في تقديم ذلك.

لايمكن الاعتماد على الوضع الامني، البطالة مرتفعة جدا. الربع من سكان العراق يعيشون تحت خط الفقر. الطاقة الكهربائية في انقطاع مستمر عند ارتفاع درجات الحرارة في البلاد – حتى بعد انفاق 40 مليار دولار على شبكة الكهرباء خلال ال15 عام الماضية. بالنسبة للمستشفيات فالخدمات سيئة جدا. التعليم انحدر بصورة سريعة الى اسوأ مايكون عليه. المدارس تتفكك بمافيها وهناك خرق وتجاوز لحقوق الطفل. الجماعات المسلحة تتحرك بحرية وفوق القانون وتتجاوز هيبة الدولة. قطاعي الصناعة والزراعة وصلوا الى درجة الانهيار الكامل .

باختصار، الحرب قد انتهت لكن هناك معاناة.  هل هناك وعي او ادراك لدى القادة السياسيين اليوم في قياس هول الدمار الذي خلفه نظام صدام حسين؟ هل ادركوا الحاجة الماسة الان الى غرس الشعور بالحماس في شباب اليوم لدعم الديمقراطية الجديدة، والتخلص من ترسبات دكتاتورية دامت ل30 عاما؟

الجواب لكل هذا هو لا

فشل الطبقة السياسية ادت الى ظهور جيل جديد من العراقيين. هذا الجيل لديه وعي من ان قادة اليوم لايملكون اي قوة تحمل بضمنها سمة اخلاقية وانهم لايمثلون تطلعات هذا الجيل. وهذه النظرة يشعر بها  الكثيرين وعلى نطاق واسع جدا، خاصة بعد ان اصبح واضحا ان اولئك القادة السياسيين يستغلون الدين ويستخدموه كغطاء لسرقة ونهب المال العام (والتي كانت الشرارة لانطلاق حركات التظاهر والاحتجاجات).

الحديث بصورة علنية يحمل معه مخاطر محتملة. بعد ان تم استضافتي على احدى القنوات المحلية والتي فيها انتقدت احد السياسيين، شب حريق في بيت اهلي.  لانعلم ان كان الحريق سببه حادث عرضي ام بفعل فاعل.

عندما طلبت مبادرة (المستقبل المفتوح) التابع لمجلة الايكونومست ان اكتب عن رؤية الشباب حول الكيفية المثلى لحكم العراق، تواصلت مع شباب عراقيين اخرين عبر مواقع التواصل الاجتماعي. العديد منهم يؤمن ان العراق انتهى على ايدي زعماء فاسدين وان البلد اصبح فريسة جهات تملك القوة والنفوذ وتتمثل في دول الجوار ، بالاخص العربية السعودية، ايران وتركيا. يرى اولئك الشباب ان السلطة السياسية قد فقدت شرعيتها وانها ميتة – تحتاج فقط الى شهادة وفاة رسمية.

المشكلة الاخرى هي في هيكلية النظام السياسي القائم على المحاصصة، وفيها الاحراب السياسية من الشيعة، الاكراد والسنة جميعهم يتقاسمون مناصب البرلمان فيما بينهم. هذا السلوك اضر بالبلد.  الحكومة تقوم بتوزيع الوظائف بشكل لايمت بصلة الى الكفاءة او الخبرة، ولكنه يستند الى الانتماءات الطائفية والسياسية.  هذا يعزز من مكانة الاحزاب الطائفية ويبقي على واقع الحال.  وهذا طبعا يغذي حالات الفساد الاداري المتفشية.

الشباب العراقي يؤمن بان انتخاب رئيس مباشر، بالرغم من كونه سيتمتع بسلطة مطلقة – لكن من الممكن ان يكون هو الحل الافضل.  هذا لانه النظام البرلماني الحالي    االذي يعتمد على مبدأ ابرام الصفقات، غير قادر على انتاج طبقة سياسية تستطيع الالتفات الى مطالب الشباب او حتى الاستماع الى اهتماماتهم.  الشعور العام ان هؤلاء البرلمانيون لايمثلون اولئك الشباب او محافظاتهم.  وجودهم لاجدوى منه وفي الحقيقة فانهم يشكلون عبأ على ميزانية الدولة بسبب رواتبهم العالية وانفاقاتهم.

يجب قطع رأس الفساد من خلال الغاء ومنع نظام المحاصصة.  سيصبح العراق افضل بكثير عند الابتعاد عن المحاصصة الدينية لان الناس سيخدموا البلد على اساس الجدارة، وليس على اساس مجتمعي. مشاريع الاصلاح الحالية لاجدوى منها – وكأنه اطلاق النار على شخص ميت بالاساس.

العراق يمر بوضع خطير، نحتاج الى رؤية جديدة تأخذ بالاعتبار الوعي والادراك السياسي للشباب العراقي، الذي يؤمن ان التظاهرات والاحتجاجات ستحقق اهدافهم.  وستكون هناك تظاهرات واحتجاجات قادمة اذا لم تلبي الحكومة وتستجيب لمطالب الشعب.

التشكيلة الجديدة للحكومة في العراق لن تكون سهلة المنال او يتم تحقيقها بيسر، لكن سيتم ذلك بشغل حثيث وجهد كبير.

————————————

روان سالم حسين هي طالبة في المرحلة الثانوية عمرها 16 عاما وناشطة اجتماعية من محافظة بابل.

(المستقبل المفتوح) هي مبادرة من مجلة الايكونومست لتشجيع الحوار في كل ارجاء العالم في عدة مجالات كالاسواق العالمية، التكنلوجيا، والحرية في القرن العشرين.  

ترجمة: احمد طاهر

المقالة الاصلية باللغة الانكليزية هنا 

Please follow and like us:

قصة جون ماكين مع العراق

بقلم وترجمة أحمد طاهر

صباح أمس في واشنطن تم تشييع رسمي للسناتور الامريكي جون ماكين والذي توفي الاسبوع الماضي بعد صراع مع سرطان الدماغ. أتابع الخبر منذ الأسبوع الماضي على القنوات التلفزيونية والمواقع وصفحات التواصل الأجتماعي العربية التي أعلنت خبر وفاة جون ماكين، وتشيد به كرجل سياسي ذي مكانة وحنكة ، وقبل ذلك بطل حرب في فيتنام! متابعة قراءة “قصة جون ماكين مع العراق”

Please follow and like us:

أسئلة مزعجة يطرحها الناس على المسلمين كل عام عن الصيام

دليل الشهر الفضيل لذوي النوايا الحسنة ولكنهم لا يملكون أدنى فكرة

بقلم شهاب خان.

ترجمة أحمد طاهر.

يراقب المسلمون في جميع أنحاء العالم شهر رمضان، شهر التأمل وشهر الصيام الذي يحين موعده في كل عام، وعلى هذا الأساس يتساءل الكثيرون عن التفاصيل المتشعبة والمتشابكة جداً خلال تلك الفترة. متابعة قراءة “أسئلة مزعجة يطرحها الناس على المسلمين كل عام عن الصيام”

Please follow and like us:

مصاصي الدماء في بلاد مابين النهرين

من منا لا يعرف قصة “دراكولا”؟ احدى روائع الادب العالمي التي صدرت في العام 1897 والتي تحكي قصة الكونت من مقاطعة ترانسالفانيا (رومانيا) والذي يعتاش على دماء ضحاياه.  تم ترجمة هذا الكتاب الى جميع اللغات تقريبا وتم تحويل القصة ايضا الى عدد كبير من الافلام والمسلسلات التلفزيونية كل منها باحداث جديدة، وشخصيات مختلفة لاضافة عامل التشويق والمغامرة والاثارة. متابعة قراءة “مصاصي الدماء في بلاد مابين النهرين”

Please follow and like us:

من اعلام بلادي – لطيف العاني

بقلم وترجمة أحمد طاهر.

قبل فترة قصيرة كتبت عن زيارتي الى معرض الصور الفوتوغرافية لكبير المصورين العراقيين لطيف العاني الذي اقيم في العاصمة البريطانية لندن.

التصوير عشق يموت فيه الصبر.  يقول لطيف العاني عن نفسه وكيف انه دائما يفتقد الى الصبر بعد اكماله التصوير وتطوير (تحميض) الفلم في الغرفة الحمراء لكي يرى الصور التي التقطها. بالرغم من ذلك فحبه للتصوير علمه الشجاعة وساعده في تجاوز كل الحدود التي يضعها المجتمع او الافراد، لكنه لم يتعدى على تقاليد المجتمع او طبيعة اهل هذا البلد الطيب، بالعكس، فهو خير من عرض من خلال كاميرته تلك التقاليد واولائك الافراد خير عرض وتقديم. متابعة قراءة “من اعلام بلادي – لطيف العاني”

Please follow and like us:

العراق الخالد (الجزء الثاني)

ترجمة الجزء الثاني من العراق الخالد.

في الخمسينيات من القرن الماضي قامت شركة Pathé للانتاج السينمائي بعمل فيلم وثائقي عن العراق في تلك الفترة من الزمن تحت عنوان “العراق الخالد” نظرا لحداثة تكوين الدولة بعد استقلالها عام 1921 (وهذا يظهر جليا من خلال الفيلم نفسه في اظهار التطور الحضاري السريع في مختلف المجالات، مع الاخذ بنظر الاعتبار ارث و تاريخ العراق كمهد لحضارات الارض جميعها كما يظهر ايضا من خلال التعليق والصور المختلفة في الفيلم.

الفيلم يحكي قصة بلد نهض بسرعة عندما قرر ابناءه السعي الى الوصول الى السبل المختلفة وجلبها من العالم المتطور، لكنه في نفس الوقت تمسك وحافظ وافتخر بعاداته وتقاليده وارثه الحضاري.

وكما تصف الشركة المنتجة لهذا العمل فان الفيلم يرسم صورة رائعة وجذابة للغاية لهذه الأرض العريقة في القدم.

Please follow and like us:

في جنات عدن  – اهوار بلاد مابين النهرين

في جنات عدن  – اهوار بلاد مابين النهرين

بمناسبة احتفالات صندوق اوبك (OPEC) للتنمية الدولية (اوفيد او OFID) بالذكرى السنوية الثانية والاربعين لتأسيسها اقيم معرضا بعنوان “في جنات عدن – اهوار بلاد مابين النهرين” في مبنى المؤسسة في العاصمة النمساوية فيينا يوم الجمعة المصادف 26 كانون الثاني/ديسمبر 2018 بحضور حشد من السفراء ورؤساء البعثات الدبلوماسية وعوائلهم اضافة الى جمع من رجال الاعمال والفنانين والاعلاميين والناشطين في مجال البيئة  والاعمال الخيرية.

يستمر المعرض لمدة اسبوعين ويسلط الضوء على واحدة من اعظم العجائب على كوكب الارض، ليس لكونها فريدة في تكوينتها البيئية،  لكنها تمثل اصل الحضارات واصل الثقافة على الارض المتمثلة ببلاد مابين النهرين. هذه الارض التي كانت ومازالت ملهمة للعلماء والباحثين ورجال الدين على حد سواء، حتى ان بعضهم يذهب الى اعتبار الاهوار هي المكان الاصلي لجنة عدن، والبعض الاخر يربط سكان الاهوار كونهم ينحدر اصلهم من الحضارة السومرية.

احتوى المعرض على صور مختلفة للاهوار واهلها. كذلك تم استخدام الطائرة المسيرة (الدرونز) في التصوير من الجو لابراز سحر وجمال الاهوار.  كما يجد الزائر في اماكن متفرقة من المعرض لوحات للرموز القديمة مع معانيها التي كانت تستخدم من قبل السومريين انذاك.

وقد قام الاستاذ المهندس عزام علوش، الحاصل على جائزة غولدمان للبيئة (Goldman Environmental Prize) في عام 2013 وذلك عن جهوده في إعادة تأهيل الاهوار بالقاء محاضرة قيمة حول تاريخ الاهوار وبلاد مابين النهرين امام حشد من عوائل السفراء وممثلي البعثات الدبلوماسية المعتمدة في النمسا.

يذكر ان الاستاذ عزام علوش هو رئيس ومؤسس (طبيعة العراق)، وهي منظمة غير حكومية معتمدة لدى البرنامج البيئي للأمم المتحدة” (اليونيب) وهي المنظّمة الأولى والوحيدة بشراكتها للمجلس العالمي لحماية الطيور”.

تم التحضير لهذا المعرض وتنظيمه بالتعاون مع سفارة الجمهورية العراقية في فيينا، النمسا. يعتبر العراق احد البلدان المؤسسة لصندوق اوبك للتنمية وايضا من الدول الاولى المؤسسة لمنظمة البلدان المصدرة للنفط (اوبك). حيث ان اوبك قد انشئت بداية عبر مؤتمر بغداد الذي عقد عام 1960 وبحضور وفود من العراق، ايران والكويت والمملكة العربية السعودية وفنزويلا.

المعرض هو الاخير من سلسلة معارض استضاف فيها صندوق اوبك للتنمية الدولية (اوفيد او OFID) سلسلة من المعارض التي تسلط الضوء

على مختلف الثقافات والحضارات.

الفديو ادناه يلقي الضوء على فعاليات المناسبة مع تغطية حصرية بموقع عراق انا لجانب من المحاضرة التي القاها الاستاذ عزام علوش حول تاريخ الاهوار امام عوائل السفراء وممثلي البعثات الدبلوماسية المعتمدة في النمسا، نتمنى ان تنال اعجابكم.

شكر خاص للفنانة التشكيلية، المصممة المتألقة السيدة ريما الجبوري على المواد والمعلومات الخاصة بهذا الحدث مع تمنياتنا لها بالنجاح والتوفيق دائما.

Please follow and like us:

العراق الخالد (الجزء الأول)

في الخمسينيات من القرن الماضي قامت شركة Pathé للانتاج السينمائي بعمل فيلم وثائقي عن العراق في تلك الفترة من الزمن تحت عنوان “العراق الخالد” نظرا لحداثة تكوين الدولة بعد استقلالها عام 1921 (وهذا يظهر جليا من خلال الفيلم نفسه في اظهار التطور الحضاري السريع في مختلف المجالات، مع الاخذ بنظر الاعتبار ارث و تاريخ العراق كمهد لحضارات الارض جميعها كما يظهر ايضا من خلال التعليق والصور المختلفة في الفيلم.

الفيلم يحكي قصة بلد نهض بسرعة عندما قرر ابناءه السعي الى الوصول الى السبل المختلفة وجلبها من العالم المتطور، لكنه في نفس الوقت تمسك وحافظ وافتخر بعاداته وتقاليده وارثه الحضاري.

وكما تصف الشركة المنتجة لهذا العمل فان الفيلم يرسم صورة رائعة وجذابة للغاية لهذه الأرض العريقة في القدم.

Please follow and like us:

سبعة x سبعة – متفرقات

بقلم احمد طاهر

خاتمة هذه السلسلة مع مقطتفات متنوعة عن كفية استخدام الرقم سبعة في المجالات المختلفة.

الرقم سبعة في كل شئ…

الرقم سبعة لعب في مخيلة عدد كبير جدا من الكتاب والموسيقيين والفنانين والعلماء والباحثين والسياسيين…الخ، وكذلك دخل في صلب العادات والتقاليد، وفي مانخاف منه كبشر وما نأخذه من امور بالحسبان. الرقم سبعة يدخل في كثير من امورنا الحياتية وفي تفسير الامور وتعدادها… الرقم سبعة موجود في كل شئ:

نبدأ بالموسيقى… “الابن السابع للابن السابع”هو الألبوم الغنائي السابع لفرقة الروك الإنجليزية IRON MAIDEN، الذي صدر في يوم 11 أبريل 1988 . وهو مقتبس من رواية “الابن السابع” للكاتب الأمريكي Orson Scott Card، التي تحكي قصة الابن السابع لعائلة ويملك قدرات خارقة تتجاوز الطبيعية.

ذكرنا الفلم الذي عنوانه الرقم سبعة، لكن كم عدد الافلام السينمائية التي عناوينها فيها الرقم سبعة؟ السندباد والبحار السبعة، الاقوياء السبعة، الساموراي السبعة…

هناك سبعة أيام في الأسبوع، باي لغة ولهجة ولسان على وجه الارض.

هناك سبع قارات: آسيا، أفريقيا، أمريكا الشمالية، أمريكا الجنوبية، القارة القطبية الجنوبية، أوروبا، وأستراليا

عجائب الدنيا السبع هي: هرم الجيزة – حدائق بابل المعلقة – تمثال زوس في اوليمبيا (اليونان) – معبد أرتميس في إفيسس – ضريح موسولوس في مدينة هليكارناسوس – تمثال رودس

حدد إسحاق نيوتن الألوان السبعة لقوس قزح باللون الأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق والنيلي والبنفسجي

ويعرف اليوم السابع من السنة الصينية الجديدة باسم “يوم كل الرجال” وايضا يُعرف بعيد ميلاد جميع البشر.

سبعة هو عدد الأقزام في قصة Snow White وهم الذين اهتموا بها وحزنوا لها ولقسوة زوجة ابيها الساحرة. اسماء الاقزام السبعة هي

Bashful – Doc – Dopey – Grumpy – Happy – Sleepy – Sneezy.

ومن الخرافات الشائعة على طاولة لعب القمار ان يقول احدهم او يذكر الرقم سبعة بالاسم. يعتبر هذا فال سئ للاعب. بدلا من ذلك فاللاعبين يشيرون إلى الرقم سبعة باسم “ذلك”. او قد يشير بعض اللاعبين حتى إلى سبعة باسم “الشيطان”.

Please follow and like us:

سبعة x سبعة – اليابان

بقلم احمد طاهر.

بعد غياب نعود الى قرائنا الكرام في الحلقة السادسة من سلسلة 7 مقالات تبحث في المكانة والاستخدامات المتعددة للرقم 7 عبر العصور والى يومنا هذا. في هذا الجزء نخصصه لليابان الذي يشترك مع الرقم سبعة بخصوصيته ولامور عديدة جعلاته يتميز عن باقي شعوب الأرض. إقرأ المزيد

Please follow and like us: