أقدم خارطة في العالم

ترجمة:  أحمد طاهر

تعود اللوحة إلى الفترة بين700 -500 قبل الميلاد، ويعتقد أنه تم استكشافها في سيبار، وهي مدينة سومرية قديمة واصبحت بابلية لاحقاً، وتقع بالقرب من مدينة اليوسفية جنوب مدينة بغداد.   متابعة قراءة “أقدم خارطة في العالم”

ما نعرفه – وما زلنا لا نعرفه – عن الفيروس التاجي

(CNN) / أمضت د. ميغان راني، طبيب الطوارئ والأستاذ المساعد في طب الطوارئ بجامعة براون الأسبوع الماضي باكمله للإفادة بشهادتها أمام لجنة بالكونغرس حول الفيروس التاجي أو فيروس كورونا.

بعد أن قامت د. راني بنشر سلسلة من التغريدات حول الموضوع  على شبكة التواصل الأجتماعي تويتر الأحد الماضي وجدها الكثيرين مفيدة للغاية، أجرت شبكة الأخبار الأمريكية CNN مقابلة معها ومن خلال هذه المقابلة سيكتشف القارئ مايمكن الجزم به أننا نعرفه أو ما نزال لا نعرفه عن Covid-19. وعليه تم تحرير المقابلة التالية ، التي أجريت عبر Twitter بتصرف.

ما لا نعرفه لحد الآن عن Covid-19

نحن لا نعلم كيف “ينتشر” الفيروس بالضبط. السؤال إذاً هو كيف لا نعرف ذلك؟ هل نحتاج إلى مزيد من الوقت لمعرفة ذلك؟
هناك معلومات متضاربة حول ما إذا كان الهباء الجوي ينتشر (مثل الحصبة) أو القطيرات (مثل الأنفلونزا). معلومات متضاربة أيضًا حول طول مدة بقائه على الأسطح وما إذا كانت ينتشر عن طريق الفضلات أو النفايات البشرية. كما أننا لا نعرف ما إذا كان بإمكان القطط نقل الفيروس الينا نحن البشر 🙂

ما هو المطلوب لمعرفة كل تلك المعلومات؟ وللحصول على فكرة مضمونة ومؤكدة عن كيفية انتقال الفيروس  أو استمرار بقائه على الأسطح؟
بصراحة ، نحن بحاجة إلى بعض الدراسات المختبرية الجيدة! مجرد مراقبة واثبات أن الفيروس *موجود* لا يعني أنه *معدي*.

سؤال في غير محله… ما الفرق بين وجود الفيروس والعدوى؟
الفرق أنه من الممكن اكتشاف الفيروس … لكنه لن يكون قادراً على إصابة أي شخص – قد يكون فيروسًا ميتًا.

 هانحن على أبواب فصل الصيف وقد رأينا بعض الدراسات فيها يدقون العلماء / الباحثين ناقوس الخطر بشأن أنظمة التهوية والتكييف التي من المحتمل أن تنشر الفيروس. هل هذا الشيء مؤكد؟ أم أن هذا شيء يحتاج أيضًا إلى مزيد من الدراسة؟
سؤال مهم. هناك عدد من الدراسات التي تبين أن تدفق الهواء يتغير داخل المطعم أو المبنى – ولكن ليس من المؤكد أنه ينتشر “عبر” نظام التكييف. بدلاً من ذلك ، من المحتمل أن يكون ذلك بسبب نفخ الهواء لقطرات الفيروس (أو الهباء الجوي) إلى مواقع معينة.

هل هذا هو السبب في أنه من المهم جدًا ألا تكون في الداخل أو في محيط مغلق أو في مكان مغلق مع مجموعة من الناس؟
من المهم ألا تكون في مكان مغلق مع مجموعة من الأشخاص لأن الفيروس “عالق” إذا كنت في الداخل!
تخيل أنك تقوم برش شيء كريه الرائحة في صندوق مغلق ، مقارنة برشه في الخارج … ستشتمه لفترة أطول ، وبقوة أكبر ، في الصندوق المغلق ، مقارنة بالخارج.

ذكرتي أيضًا أننا لا نعرف معدل الوفيات الحقيقي لهذا الفيروس. لماذا هذا؟ وما الذي سيساعدنا في تحديد ذلك؟
ما زلنا لا نعرف عدد الأشخاص المصابين بسبب التأخير في إجراء الاختبار. بدون معرفة عدد المصابين من المستحيل معرفة معدل الوفيات (وهو عدد الأشخاص الذين يموتون ، مقسومًا على عدد المصابين).
والأهم من ذلك أن معدل حالات الوفيات بين الأعمار يختلف على الأرجح باختلاف السكان. لذا ، على سبيل المثال ، سيكون بالتأكيد أعلى بالنسبة لكبار السن منه للشباب.

هل نعرف ما إذا كان هناك أي خطر من انتشار الفيروس عن طريق دخان السجائر أو أي نوع أخر من أنواع التدخين؟
سؤال رائع – لم أر أي دراسات عن ذلك. نحن نعلم أن المدخنين الحاليين لديهم خطر أعلى من الأصابة بالمرض الشديد والوفاة

هل نحن بحاجة فقط إلى مزيد من الوقت لدراسة الفيروس؟ أم أن هناك أيضًا مشكلة أن العلم في هذا المجال بالأساس ليس موجودًا؟ كوجود نقص كبير في المهارات والمعرفة للقيام بأشياء معينة؟
إنه ليس نقصًا في المهارات / المعرفة – إنه (أ) الوقت ، و (ب) التمويل، توفر الأثنين للتأكد من حسن الأداء والوصول الى النتيجة المرجوه.
أيضًا ، يتم نشر الكثير من الأشياء التي يتم نشرها الآن على أنها “نسخة تمهيدية” أو مسودة – مما يعني أنه لم تتم مراجعتها من قبل علماء آخرين حتى الآن. مما يعني أننا بحاجة إلى أن نكون أكثر حذراً في كيفية قراءتنا  للتقرير والبحوث -خاصة مع وجود مثل هذه الدراسات التي يعتبرها البعض (أقل)ثقة من بحوث الآخرين.

كنتيجة فإن الوقت اللازم لإنجاز ذلك ليس شيئًا يمكننا تغييره. لكن التمويل! هل يتم توفير المزيد من التمويل؟ أو هل هناك حاجة إلى وضع المزيد حيال ذلك؟ وكيف هي الجامعات و المؤسسات البحثية التي تبحث في هذا الموضوع. كيف يتعاملون مع الإغلاق / التباعد الاجتماعي؟ هل هذا يعيق البحث؟
يتم توفير المزيد من التمويل … لكن التباعد الاجتماعي جعله أكثر صعوبة ، خاصة بالنسبة للبحوث السريرية. توقفت معظم الجامعات مؤقتًا أو خفضت أبحاثها بشكل كبير بسبب Covid-19 – وبسبب نقص معدات الوقاية الشخصية والمخاوف بشأن العدوى.
و … أود أن أسلط الضوء على أن  الأمر يتعلق بالتمويل بشكل عام  wالبحث في العديد من الأشياء الأخرى يؤثر على Covid-19. مثل الصحة العقلية ، السرطان ، الأعراض المرضية الاخرى وليس فقط لـ Covid-19.

ما هو الخطر في  البحوث التي تحمل سمة “الطباعة المسبقة”؟ بشكل أخر، لماذا يحتاج العلماء إلى مراجعته؟
تستعرض مراجعة النظراء أخطاءً غير مقصودة ومشاكل في التحليلات وتحتوي على استنتاجات لا أساس لها. ونتاجاً عن ذلك بشكل عام نحصل على منشورات أقوى وأكثر موثوقية.

لذا فإن مراجعة الأقران من مختلف البحوث ستساعد في تنقية الاجواء فيما يتعلق بالعلاجات التي يبدو أنها تعمل، وأي منها يبدو أنها ستضر أكثر مما تنفع (مثلا الأدوية المضادة للملاريا). وهذا شيء آخر لا توجد لدينا معرفة مسبقة بها. سواء كانت تلك الأدوية تضر أكثر مما تنفع ، أليس كذلك؟
لا نعرف حتى الآن أي العقارات تعمل ، ولمن.
هناك بعض التجارب الواعدة للغاية وهناك بعض الدراسات العلمية الأساسية الواعدة. من الضروري أن نوازن بين المخاطر المحتملة والفوائد المحتملة. … تجارب علمية جيدة تساعدنا على القيام بذلك.

كذلك لا نعلم عدد الناس الذين تعرضوا للعدوى من الفيروس، وإذا كان من الممكن إصابتهم من جديد… هل هذا صحيح؟ كذلك لا نعلم ماهي  التأثيرات طويلة المدى على بعض الأشخاص من الإصابة بالفيروس.
صحيح في كلتا الحالتين. لا نعتقد أنه من المحتمل أن يصاب الناس مرة أخرى على المدى القصير (على سبيل المثال 1-2 شهر) ولكننا لا نعرف على المدى الطويل.

هل هناك أي شيء آخر لا نعرفه أو قد برز مؤخراً؟ أو لا تعتقدي أنه حصل على الاهتمام أو التركيز الكافي؟
أعتقد أن التحدث عن العواقب طويلة الأمد مهم. لا نعرف ماذا يحدث لك بعد أن أصابك المرض وحصل تحسن. نرى بعض العلامات المبكرة على أنه قد يؤذي رئتيك ودماغك على المدى الطويل ، لكننا لا نستطيع إثبات ذلك.

 

ما نعرفه عن Covid-19

نحن نعرف جينوم الفيروس. لماذا هذا مهم؟
لأنه يساعدنا على (أ) تحديد ما إذا كان / كيف يتحول أو يتغير، (ب) تتبع انتشاره (ج) تحديد العلاجات واللقاحات (لأننا نركز على أهداف محددة على الفيروس.)

لقد ذكرتي في سلسلة التغريدات على الصفحة الخاصة بك على Twitter  أننا نعرف كيف نحارب هذا الفيروس. إذا استطعنا إجراء المزيد من الاختبارات ، إذا تم إجراءات تتبع الاتصال بين الناس بشكل أفضل التي ستساعد بشكل كبير في عزل الأشخاص المعرضين للفيروس والمرضى وتحديدهم ، إذا تم الحصول على معدات الوقاية الشخصية بشكل أفضل ، لا يتعين علينا أن نقطع المسافة الاجتماعية بنفس القدر. لماذا هذا؟

علينا أن نتبع إجراءات التباعد الأجتماعي لمنع انتقال العدوى. نحاول حاليًا الابتعاد عن الجميع * تقريبًا * لأننا لا نعرف من قد يكون معديًا. ولكن إذا كنا نعلم بالضبط عن شخص مصاب، وإذا ظل هؤلاء الأشخاص منعزلين عن الآخرين ، فيمكن لنا القيام بعملنا دون القلق.

هل نعلم أن الناس في الحدائق / على الشاطئ آمنون من الإصابة بالفيروس؟ مثلاً الأشخاص الذين على الشاطئ ولا يرتدون أقنعة ولكنهم يمارسون التباعد اجتماعيًا ، هل هم بخير وليسوا في نسبة عالية من المخاطر؟
على الأشخاص في الحدائق / على الشاطئ هناك خطر ولكن بشكل تدريجي. يُعد التواجد بالخارج أقل خطورة من التواجد داخل المنزل ، لأن الفيروس يتبدد. من الممكن * أن تصاب بالعدوى إذا كنت تعاني من الريح العكسية من شخص مريض ، ولكن هذا غير محتمل. (سأعود إلى نظريتي أعلاه حول الرائحة القوية. إذا كنت على الشاطئ ، وكان شخص ما يرش عطرًا ، فلن تشمه على الإطلاق ، أو قد تشمه لفترة قصيرة جدًا من الوقت. أما  إذا كنت في غرفة مغلقة، فسوف تشمها لفترة  أطول  من الوقت).

فرضاً إذا استطعنا تشخيص  من هو مريض ، وتأكدنا من أنهم ليسوا مع عموم السكان أو يتفاعلون مع الآخرين ، فهل يمكننا اتخاذ القرار في التقليل من اجراءات التباعد الاجتماعي … يمكن للعائلات المقربة / مجموعات الأصدقاء أن تتجمع ، في حدود المعقول؟
صيح! ولكن من المهم أيضًا إجراء اختبار عشوائي لأشخاص لايحملون أي أعراض – لأن (أ) يمكن أن يكون الأشخاص قد انتقلت عليهم العدوى قبل ظهور الأعراض عليهم ، و (ب) تشير البيانات الحالية إلى أن 1/3 من الأشخاص لا تظهر عليهم أعراض أبدًا (ولكن ممكن أن تنتقل منه العدوى إلى شخص أخر)

وبهذه الحالة نكون على يقين من مفهوم التعرض “عالية المخاطر”.
التعرض عالي المخاطر = من الداخل ، تقارب الأشخاص بينهم بين بعض بشكل كبير. كلما طال قربك من شخص مريض ، زادت فرص إصابتك. لا يمكننا بعد أن نقول أن “قدمين” أو “6 أقدام” أو “12 قدمًا” كافية بالداخل – التوصيات الحالية 6 أقدام ولكن هناك جدل حول ذلك.

ولكن كيف نمنع التعرضات عالية المخاطر من الأشخاص المهملين؟ أو الأشخاص الذين لا يعرفون أنهم يمتلكونها؟
سؤال مهم جداً… بخصوص الناس المهملين يجب الحرص على أن توفر وتنسيق دائم ومستمر لرسائل الصحة العامة وان تكون عالية الجودة. نحن بحاجة إلى (1) تسهيل بقاء الأشخاص في المنزل إذا كانوا مرضى (تأكد من حصولهم على الطعام ، وتأكدوا من أن لديهم إجازة مرضية ، وما إلى ذلك) ، (2) إنشاء منظومة اجتماعية تؤهلهم وتجعلهم يبقون في المنزل (مثل الأشخاص يشعرون بأنهم * يتوقعون * من أصدقائهم وأفراد عائلتهم البقاء في المنزل.)
قد يضيف البعض أيضًا (3) لفرض العزلة عن طريق التحقق من الأشخاص يوميًا ، وربما حتى فرض غرامات إذا كسروا العزلة. هذا أكثر تطرفًا ولكن هناك حاجة في بعض الأحيان.

لذلك نحن نعلم أن الفيروس يؤثر على الناس بشكل مختلف بسبب وضعهم الاجتماعي والاقتصادي. لكنه يؤثر أيضًا على بعض الاقليات في المجتمع بشكل أكبر وأكثر. ماذا يخبرنا العلم وماهي الحقائق التي تفند هذا الأمر عن كيفية تأثيرها عليهم بشكل مختلف ، ولماذا؟
نحن نعلم أن الأقليات والأشخاص ذوي الوضع الاجتماعي الاقتصادي المنخفض هم أكثر عرضة للإصابة والوفاة. تشير البيانات الحالية إلى أن هذا يرجع إلى عدم المساواة في الهيكلية الأجتماعية – على سبيل المثال ، لأن الأقليات لديها وظائف أقل تسمح لها بالعمل من المنزل – وليس بسبب الاختلافات الجينية. وقد يعكس ذلك أيضًا الاختلافات الراسخة في الحصول على رعاية صحية عالية الجودة. ما زلنا نحاول معرفة الأسباب الدقيقة ، لكن هذه الملاحظات تشبه الأنماط في ، على سبيل المثال ، وفيات الأمهات بين السود مقابل البيض.

 

ما تحتاج إلى تذكره حول Covid-19

تحدثنا عن ما نعرفه عن Covid-19. ولكن ماذا تتمنى أن يعرف الناس عنه؟ بالإضافة إلى كل ما ذكرنا للتو؟ ماذا يحتاج الناس إلى معرفته بالمعنى الأوسع؟
بالمعنى الأوسع ، أتمنى أن يعرف الناس بعض الأشياء.
أولاً ، أنهم يعرفون مدى السرعة والجهد الذي يعمل به العلماء لمحاولة تعزيز معرفتنا العلمية بالفيروس. يعمل الناس حرفيا على مدار الساعة لمحاولة تعريف الفيروس ، وتحديد الأهداف العلاجية واللقاحات المحتملة ، وتحديد أنماط الانتقال ، وخلق طرق جديدة لإبقائنا جميعا في أمان. لكن العلم الجيد يستغرق وقتًا.
ثانيًا ، من الطبيعي بالنسبة لنا أن نعبر عن عدم اليقين في العلم – جزء من العملية العلمية أن نكون صادقين مع حقيقة أننا لا نعرف كل شيء، وأحيانًا هذا ما يدفعنا إلى أن نغير ما نقول.  العلماء الجيدون صادقيين بشأن ما يفعلونه ويقرون بالحقيقة عندما لا تجون لديهم المعرفة بشيء ما، وسيكونون صادقين عندما يكونون على خطأ. هذا ليس سياسياً ، أو مبدأ أساسي.
ثالثًا ، على الرغم من أن هذا فيروس جديد، إلا أن هناك تدابير صحية عامة قياسية في التعامل والحد من انتقال الأمراض المعدية. هذه هي الاختبارات والتتبع والعزل والحماية. عندما نقول أن هذه الأعمال – تستند إلى أكثر من قرن من الأدلة.
رابعاً ، تساعد الصحة العامة الجيدة على دعم اقتصاد قوي. قليل من الأطباء والعلماء وأخصائيي الصحة العامة يصفون Covid-19 بأنه إما / أو موقف عرض يجب الوقوف عنده ومعالجة اثاره. هناك طرق رائعة * لإعادة فتح * و  إلى* الحفاظ على سلامتنا جميعًا* . نحن نضغط للحصول على معدات الوقاية الشخصية، ونضغط للقيام بالمزيد من الاختبارات ، وتتبع حالات التواصل و الاتصال الأجتماعي  من أجل إعادة فتح الاقتصاد. هناك أيضًا طرق رائعة لدعم مجتمعاتنا مع إدراك أن العالم قد تغير.

لذلك قد لا يكون لدينا علاج للفيروس ، لكننا نعرف كيف نتغلب عليه. وذلك من خلال تدابير الصحة العامة القياسية.

حسنا … لن أقول كيف “نتغلب عليه”. سأقول “كيف تقلل من تأثيره”. لن يختفي هذا الفيروس ، وأي شخص يدعي أنه “سيهزمه” هو كلام كثير لافائدة منه. بدلاً من ذلك ، نريد “احتوائها”. نحن نعرف كيف نساعد مجتمعنا على البقاء في صحة جيدة قدر الإمكان. بينما نعمل في وقت واحد لتحسين معرفتنا بالوقاية والعلاج.
نحن في وضع طبيعي جديد. تعمل تدابير الصحة العامة القياسية لحمايتنا من التعرض إلى موجة جديدة من الاصابات، وتسمح لنا بالعودة إلى العمل :).

 

المقالة الأصلية هنا (بالأنكليزية)

بقلم بول ب مورفي

صفحة الدكتورة ميغان راني على Twitter

ترجمة أحمد طاهر

 

 

بيرغن:لم يكن ترامب وانما جنود هذا الجنرال من هزم داعش

بقلم بيتر بيرغن، محلل الامن القومي في وكالة CNN الاخبارية

بتاريخ 16 كانون الاول / ديسمبر 2017

عن الكاتب: بيتر بيرغن هو محلل الامن القومي في قناة CNN ونائب رئيس منظمة ‘ امريكا الجديدة’، وهو استاذ ممارس في جامعة اريزونا.  هو مؤلف كتاب ‘الولايات المتحدة الجهادية: البحث عن الارهابيين من داخل امريكا’.

بغداد, العراق (CNN) — الفريق الركن عبد الوهاب الساعدي يكاد ان يكون غير معروف نهائيا خارج العراق، لكن في بلده فانه يعتبر بطل قومي. متابعة قراءة “بيرغن:لم يكن ترامب وانما جنود هذا الجنرال من هزم داعش”

المتحف البريطاني يعيد أكبر عدد من أثار العراق

المصدر/ Evening Standard /The Times

ترجمة: احمد طاهر.

الصور: المتحف البريطاني.

أكمل المتحف البريطاني أكبر عملية تسليم للقطع الاثرية العراقية المنهوبة على الاطلاق في حفل أقيم في مقر سفير العراق في لندن يوم الخميس المصادف 29 آب / اغسطس.

تضم المجموعة المكونة من 156 لوحًا منقوشًا ، بعضها يزيد عن 4000 عامًا ، مستندات إدارية ورسائل ونصوص مدرسية وحسابات رياضية، وقيود تتعلق بالزراعة، وسجلات لحركة البضائع، يعود تاريخ معظمها إلى الفترة ما بين 2100 و 1800 قبل الميلاد ، وتأتي من سلالة أور الثالثة (أو الأسرة البابلية القديمة) ومكتوبة بالخط المسماري.

حسب صحيفة The Times فان في عام 2011، حجزت دائرة الجمارك في مطار هيثرو شحنة وصلت الى بريطانيا قادمة من الإمارات العربية المتحدة، تحمل اوراق تدعي ان الشحنة هي عبارة عن “الواح طينية مصغرة يدوية الصنع” مع قيمة نقدية لاتتجاوز بضع مئات من الجنيهات الاسترليني.  وفي عام 2013 تم تسليم الشحنة إلى المتحف البريطاني للقيام بفحصها وتحديد ما إذا كانت عناصر ذات أهمية ثقافية او قد تم نهبها.

يفترض الخبراء ان سكان محليين قاموا بنهب تلك القطع في العام 2003 في الأشهر التي تلت الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للبلاد وتم تهريبها إلى الإمارات العربية المتحدة عبر تجار منظمين. وقال هؤلاء الخبراء إن هؤلاء اللصوص “ضربوا ضربتهم الكبرى” (بعشرات الالاف من الجنيهات في السوق السوداء) بعد ان حفروا في احدى المدن الاثرية في جنوب العراق، ومن الفحص وقراءة الالواح المضبوطة تم التعرف على اسم المدينة التي تعود اليها تلك الالواح، باسم Irisagrig ، حسب المؤرخين.

وقال صالح التميمي ، السفير العراقي لدى المملكة المتحدة: “نحن ممتنون للغاية لتعاون HMRC ، والمتحف البريطاني ووزارة الخارجية. إن إعادة كنوز العراق المنهوبة هي أولوية الحكومة والشعب العراقي ، لتزويد الشعب العراقي والعالم بفرصة الاعتزاز بهذه الأشياء. ”

ووصف يوحنا سيمبسون ، المسؤول في قسم الشرق الأوسط بالمتحف البريطاني ، الأقراص بأنها “156 لحظة تاريخية من التاريخ العراقي” وقال: “يمثل هذا اكبر عملية استرجاع لاثار تم تهريبها بصورة غير شرعية من العراق في تاريخ بريطانيا واعادتها الى العراق. كما قال هارتويج فيشر ، مدير المتحف البريطاني: “إن المتحف البريطاني ملتزم تمامًا بمكافحة الاتجار غير المشروع والإضرار بالتراث الثقافي”. وقال متحدث باسم HMRC أنهم لا يستطيعون التعليق على من قد يكون وراء محاولة التهريب وان التحقيق لايزال جارياً.

منذ عام 2009 ، ساعد المتحف البريطاني في ضبط وإعادة 2345 قطعة إلى أفغانستان والعراق وأوزباكستان ، معظمها كانت نتيجة الاتجار غير المشروع.

وجب الذكر ان في اعقاب الغزو الامريكي للعراق تم نهب أكثر من 15000 قطعة أثرية من المتحف الوطني العراقي في بغداد، تم إعادة حوالي 8000 قطعة منها. كذلك فان عدد كبير من الاثار تم تدميره من قبل تنظيم داعش الارهابي في العام 2014 في مناطق مختلفة من العراق. كذلك قام بتهريب عدد اخر من القطع الاثرية حيث ان حسب التقديرات فان ربح التنظيم السنوي من بيع الاثار في السوق السوداء وصل الى 80 مليون جنيه استرليني.

المقال الكامل بالانكليزي

The Times

Evening Standard

 

قوانين اوغندا ضد التسول

هيئة الاذاعة البريطانية BBC / اصدر عمدة مدينة كامبالا (عاصمة اوغندا) ارياس لوكواجو قانونا يوم الخميس الماضي المصادف 23 ايار / مايو ينص على معاقبة كل من يعطي المال او الغذاء الى الاطفال المتسولين في شوارع المدينة.

الهدف من هذا القانون هو القضاء على ظاهرة الاستغلال التجاري والجنسي لمايقرب على 15 الف طفل تتراوح اعمارهم بين 7 و 17 عاما، حسب اخر الاحصائيات الحكومية، والذين يتم نقلهم بشكل غير قانوني من القرى النائية واجبراهم على العيش في غرف ضيقة في الاحياء الفقيرة من العاصمة، حسب ماذكرته مراسل هيئة الاذاعة البريطانية ديير جيان..

ينص القانون على معاقبة المخالف 6 اشهر سجن او مخالفة مالية تبلغ 11$، وينص  ايضا على منع ومكافحة تأجير الشقق السكنية المستخدمة لتجارة البشر او التسول.

يؤكد عمدة المدينة ان القانون يستهدف بالدرجة الاساس الاباء والامهات والعملاء ممن يحققون الربح المادي من جراء استغلال الاطفال ودفعهم الى التسول في الشوارع، وشدد ان العقوبات ستطال الوالدين واولياء الامور بدون استثناء، الى ان يتم القضاء نهائيا على هذه التجارة غير الشريفة والمشروعة.

هذا القانون جاري المفعول في العاصمة الاوغندية كامبالا فقط وليس في باقي انحاء البلاد.  مارأيكم؟ وهل ممكن تطبيق هذا القانون في العراق للقضاء على ظاهرة التسول المستشرية في العاصمة بغداد مثلا؟

بقلم وترجمة: احمد طاهر

المقالة الاصلية (باللغة الانكليزية)

بابل ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي

أدرجت لجنة التراث العالمي بعد ظهر اليوم الجمعة الخامس من تموز / يوليو 2019 خمسة مواقع جديدة في قائمة اليونسكو للتراث العالمي من ضمنها مدينة بابل الاثرية. المواقع هي كالتالي: موقعان طبيعيان ، أحدهما في فرنسا (French Austral Lands and Seas)

والآخر في أيسلندا (Vatnajökull National Park) وموقع مختلط ، أي طبيعي وثقافي، في البرازيل (Paratyand Ilha Grande) وموقعان ثقافيان في بوركينا فاسو (Ancient Ferrous Metallurgy Sites). كما وافقت اللجنة على تمديد موقع التراث الطبيعي والثقافي العابر للحدود في منطقة أوهريد (ألبانيا / مقدونيا الشمالية).

من على موقع اليونسكو تم ذكر الاتي عن بابل:

بابل (العراق) – تقع على بعد 85 كم جنوب بغداد ، وتشمل أطلال المدينة التي كانت بين عامي 626 و 539 قبل الميلاد عاصمة الإمبراطورية البابلية الجديدة. وتشمل القرى والمناطق الزراعية المحيطة بالمدينة القديمة والجدران الخارجية والداخلية للمدينة ، والبوابات والقصور والمعابد، جميع ماذُكر يشكل شهادة فريدة على واحدة من أكثر إمبراطوريات العالم نفوذاً. بابل التي كانت مقرًا للإمبراطوريات المتعاقبة ، تحت حكام مثل حمورابي ونبوخذ نصر يمكن الاخذ بها وبامتياز كالمثال المعبر عن إبداع الإمبراطورية البابلية الجديدة في أوجها. كما أن ارتباط المدينة بإحدى عجائب الدنيا السبع القديمة – الحدائق المعلقة – ألهم الثقافة الفنية والشعبية والدينية على نطاق عالمي.

عبر التاريخ تعرضت المدينة الاثرية للكثير من التغييرات بسبب العوامل الطبيعية وتدخلات الانسان، موقع Unusual Traveller، المعني بكل شئ يتعلق بالسفر الى اجمل واكثر البلدان والمواقع ندرة وخصوصية كتب عن هذه التغييرات في بابل. بدأ مقالته المرفقة مع العديد من الصور بالقول

لايوجد مكان على وجه الارض يحمل اسمه صدى مثل اسم مدينة بابل في العراق

 الف مبروك للعراق والعراقيين وبارك الله بكل الجهود التي دفعت ومازالت تعمل من اجل الحفاظ على حضارتنا وتاريخنا الذي نتشرف به ليكون من بين المحافل والموز الدولية.

 

 ترجمة: احمد طاهر

المصدر

UNESCO

Unusual Traveller

 

 

أسئلة مزعجة يطرحها الناس على المسلمين كل عام عن الصيام

دليل الشهر الفضيل لذوي النوايا الحسنة ولكنهم لا يملكون أدنى فكرة

بقلم شهاب خان.

ترجمة أحمد طاهر.

يراقب المسلمون في جميع أنحاء العالم شهر رمضان، شهر التأمل وشهر الصيام الذي يحين موعده في كل عام، وعلى هذا الأساس يتساءل الكثيرون عن التفاصيل المتشعبة والمتشابكة جداً خلال تلك الفترة. متابعة قراءة “أسئلة مزعجة يطرحها الناس على المسلمين كل عام عن الصيام”

من اعلام بلادي – عبد الجبار عبدالله

بقلم احمد طاهر.

تمر اليوم الذكرى الرابعة بعد المئة على ولادته.

يقول عنه الدكتور سعدي الدبوني، الامين العام السابق لجامعة بغداد ” أن يطلع جمهور المهتمين بالعلم والثقافة والمعرفة، خاصة العراقيين منهم أن هناك عالماً ضربت جذوره عميقاً في وادي الرافدين الى آلاف السنين، رجلاً وفياً لكل المعاني القيمة العلمية والحضارية والفكرية في هذا الوادي، العراق. متابعة قراءة “من اعلام بلادي – عبد الجبار عبدالله”

سبعة x سبعة – المسيحية

بقلم احمد طاهر.

سبعة x سبعة هي سلسلة من 7 مقالات تبحث في المكانة والاستخدامات المتعددة للرقم 7 عبر العصور والى يومنا هذا.

كانت ولازالت الارقام المستخدمة مصدر ثري للالهام والابداع البشري في تقديمه للاعمال الفنية المتنوعة او في تشكيل الرموز وحتى في تفسيرها. الرقم 7 هو احدى تلك الارقام، اذا لم يكون المفضل لدى البشر، فمنذ التاريخ القديم الى التاريخ المعاصر نقرأ عن الرقم سبعة في الكثير من المخطوطات والكتب للشعوب والحضارات، وحتى في الكتب الدينية والتفاسير المذهبية نجد ان الرقم سبعة في الكثير من الاحداث والمواعض وحتى التعاليم السماوية. إقرأ المزيد

سبعة x سبعة – في الاديان والمعتقدات

بقلم احمد طاهر.

سبعة x سبعة هي سلسلة من 7 مقالات تبحث في المكانة والاستخدامات المتعددة للرقم 7 عبر العصور والى يومنا هذا.

كانت ولازالت الارقام المستخدمة مصدر ثري للالهام والابداع البشري في تقديمه للاعمال الفنية المتنوعة او في تشكيل الرموز وحتى في تفسيرها. الرقم 7 هو احدى تلك الارقام، اذا لم يكون المفضل لدى البشر، فمنذ التاريخ القديم الى التاريخ المعاصر نقرأ عن الرقم سبعة في الكثير من المخطوطات والكتب للشعوب والحضارات، وحتى في الكتب الدينية والتفاسير المذهبية نجد ان الرقم سبعة في الكثير من الاحداث والمواعض وحتى التعاليم السماوية.

فيما يلي نذكر الرقم سبعة في الاديان والمعتقدات والمذاهب المختلفة: إقرأ المزيد